上海震旦大學(xué)事件(上海震旦大學(xué)是好學(xué)校嗎)

楊磊 王啟元

2021年12月4日，由復(fù)旦大學(xué)中華文明國(guó)際中心主辦的“民國(guó)震旦大學(xué)舊藏圖籍研究工作坊”舉行，主要議題圍繞震旦大學(xué)舊藏出版物尤其西文刊物《Relations de Chine（中國(guó)通訊）》展開，工作坊舉辦地位于上海圖書館徐家匯藏書樓；1903年春初創(chuàng)時(shí)期的震旦學(xué)院就坐落于不遠(yuǎn)處的老天文臺(tái)舊址內(nèi)。

工作坊海報(bào)

工作坊由復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院王啟元副研究員召集，十五位學(xué)者嘉賓通過線上報(bào)告、實(shí)地走訪、主題講演和圓桌交流的形式，對(duì)民國(guó)震旦文獻(xiàn)及近代中西交流等話題展開深入的討論。

與會(huì)學(xué)者合影

工作坊由王啟元作致辭，第一部分為主旨報(bào)告，連線身在北京大學(xué)文研院訪學(xué)的復(fù)旦大學(xué)宗教學(xué)系主任、復(fù)旦大學(xué)中華文明國(guó)際研究中心副主任李天綱教授，報(bào)告題目為《從震旦到復(fù)旦》，題目典出馬相伯《一日一談》中的篇目：“從震旦到復(fù)旦”，主旨報(bào)告重新審視了震旦創(chuàng)校史，以及復(fù)旦和震旦之間的內(nèi)在聯(lián)系，點(diǎn)出馬相伯和耶穌會(huì)對(duì)于選擇教授法文還是英文的爭(zhēng)論只是研究西學(xué)的方法問題，而絕非中西之間的民族主義。兩校在院系、校友、中西匯通理念，以及創(chuàng)辦人馬相伯之間的延續(xù)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了彼此之間的斷裂。時(shí)至今日，震旦校史及文獻(xiàn)已經(jīng)成為了復(fù)旦大學(xué)的一筆積極遺產(chǎn)。

李天綱教授在在線作主旨發(fā)言

與談人復(fù)旦大學(xué)宗教學(xué)系法籍學(xué)者魏明德（Beno?t Vermander）教授，則以中西辦學(xué)理念為基點(diǎn)，對(duì)于李天綱教授的主旨報(bào)告做了回應(yīng)，分析了馬相伯理想中的震旦與西方幾百年來的教育模式之間所存在的差異，毀家興學(xué)以圓中國(guó)教育現(xiàn)代化的夙愿，與不遺余力地建設(shè)一所國(guó)際化的大學(xué)之間的不同抱負(fù)。

魏明德教授

主旨報(bào)告過后為參訪環(huán)節(jié)，徐家匯藏書樓底層大廳精心布置的展臺(tái)上，精選了與工作坊主題相契合的震旦大學(xué)舊藏和《中國(guó)通訊》期刊展陳。百余年前的《中國(guó)通訊》稿件正是從這座小樓（當(dāng)時(shí)耶穌會(huì)總院）被寄去了遠(yuǎn)隔重洋的歐洲，今天回到這里重溫舊事，不覺時(shí)空亦然交匯在了一起。藏書樓展陳之外，與會(huì)學(xué)者共同前往徐家匯天主堂參觀，領(lǐng)略教堂中的陳設(shè)，徐光啟和利瑪竇畫像、馬相伯親筆對(duì)聯(lián)、土山灣孤兒院的木雕、吳經(jīng)熊博士翻譯的文言圣詠，以及富有中國(guó)特色的堂彩。

徐家匯藏書樓中震旦舊藏選展

復(fù)旦大學(xué)圖書館藏震旦大學(xué)舊藏《中國(guó)通訊》書影一

復(fù)旦大學(xué)圖書館藏震旦大學(xué)舊藏《中國(guó)通訊》書影二

下午的工作坊報(bào)告分為兩場(chǎng)，第一場(chǎng)由王啟元主持，圍繞著西文雜志《中國(guó)通訊》的收藏和研究展開。《中國(guó)通訊》（Relations de Chine）是現(xiàn)存唯一的徐家匯新耶穌會(huì)士對(duì)外出版的法文期刊，其前身為1872年“江南科學(xué)計(jì)劃”的成果——《江南通訊》（Relations de Kiang-Nan）?！吨袊?guó)通訊》于1903年在巴黎重刊，設(shè)為季刊。其與徐家匯的各出版機(jī)構(gòu)有著密切聯(lián)系，其中所載內(nèi)容為近代中西文化交流的重要史料。近年來，隨著原震旦大學(xué)藏書的整理工作陸續(xù)開展，尤其在復(fù)旦大學(xué)藏書中發(fā)現(xiàn)了《中國(guó)通訊》的大量卷期館藏，需要學(xué)術(shù)界更多的介入研究整理這批珍貴文獻(xiàn)。第一位發(fā)言人徐匯區(qū)非遺辦張曉依以自己的學(xué)位論文為藍(lán)本作了報(bào)告，題目為“《中國(guó)通訊》的出版與傳播”，通過對(duì)《中國(guó)通訊》期刊概況、出版目的、館藏情況、欄目設(shè)置，編撰隊(duì)伍、出版發(fā)行、停刊、讀者群和價(jià)值幾個(gè)方面，對(duì)于《中國(guó)通訊》進(jìn)行了全方位的細(xì)致介紹，希望能夠讓這本鮮為人知的期刊，從圖書館的書架進(jìn)入學(xué)者和公眾的視野之中。各位與會(huì)的學(xué)者嘉賓因此更加深入的了解到這份期刊的學(xué)術(shù)價(jià)值，增加了研究資料的來源，為今后《中國(guó)通訊》的整理出版計(jì)劃打好基礎(chǔ)。第二位報(bào)告人思原編譯館楊磊編輯的題目為“《中國(guó)通訊》中的影相資料”，以圖像作為出發(fā)點(diǎn)，將其劃分為人物、事件和建筑三大主題，呈現(xiàn)出這份期刊的可視性一面；在影像資料的應(yīng)用中，以徐家匯天主堂主祭臺(tái)為對(duì)象，闡述了《中國(guó)通訊》的實(shí)用性，將對(duì)這份期刊的研究擴(kuò)展到了一個(gè)新領(lǐng)域之中。利徐學(xué)社陳嘉仁博士結(jié)合兩位學(xué)者的講演做出點(diǎn)評(píng)，提出了一個(gè)以人為本的研究思考，如何從《中國(guó)通訊》的豐富史料中將教會(huì)史回歸人進(jìn)入世界的視角，如何彌補(bǔ)教會(huì)與社會(huì)之間的割裂。

第二場(chǎng)報(bào)告的主持人為上海師范大學(xué)紀(jì)建勛教授，兩位報(bào)告人都聚焦于中西交流中的出版與傳播領(lǐng)域。第一位上海海事大學(xué)莫為老師的主題是“近代徐家匯’適應(yīng)性’教材出版策略研究”。她從機(jī)構(gòu)命名的變化、學(xué)制的調(diào)整，以及書籍的不同分類三個(gè)方面對(duì)應(yīng)提出了地方化、本土化和廣度化三個(gè)角度，深入淺出地介紹了土山灣印書館出版的教材情況。在此基點(diǎn)上折射出耶穌會(huì)在適應(yīng)中國(guó)社會(huì)和文化過程中所進(jìn)行的持之以恒的轉(zhuǎn)變。第二位上海社科院宗教研究所李強(qiáng)博士報(bào)告的題目為“近代江南華籍耶穌會(huì)士的學(xué)術(shù)活動(dòng)及跨文化影響”，著重提到其中所涉《中國(guó)通訊》期刊的部分。講演把中西交流史作為出發(fā)點(diǎn)，著力于近代的宗教本地化進(jìn)程的考察，以期回應(yīng)歷史的實(shí)踐和現(xiàn)時(shí)的訴求。勾勒出西方傳教士和中國(guó)教友的媒介、中西文化的媒介、中國(guó)社會(huì)和天主教會(huì)的媒介這三個(gè)主題，為大家描繪了一幅近代江南地區(qū)國(guó)籍耶穌會(huì)士的動(dòng)人面貌。上海師范大學(xué)王宏超教授對(duì)于兩場(chǎng)講演進(jìn)行了總結(jié)，提出以跨文化的視野來閱讀《中國(guó)通訊》的新角度，同時(shí)期望能夠更多地利用西方傳教士們所留下的寶貴資源，使之成為廣大中外學(xué)者研究歷史的一個(gè)新方向。延續(xù)王宏超的總結(jié)，魏明德教授進(jìn)一步提出了新的思考方向，即近代耶穌會(huì)對(duì)于上海史、江南史的推動(dòng)作用。

圓桌會(huì)議圍繞如何挖掘各個(gè)院校和研究機(jī)構(gòu)的史料為出發(fā)點(diǎn)，各位學(xué)者嘉賓從自身的領(lǐng)域提出了研究方向和資料利用的設(shè)想。震旦與復(fù)旦創(chuàng)始人馬相伯先生玄孫、上海市浦東新區(qū)天主教愛國(guó)會(huì)主任馬天若先生對(duì)震旦文獻(xiàn)的收藏與整理表達(dá)了關(guān)切，希望這些震旦藏書能得到學(xué)者更多的研究與利用。同時(shí)他也提出教區(qū)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與學(xué)者之間的溝通和交流，利用歷史資料和研究成果提高自我管理的水平，提升軟實(shí)力。

馬天若先生

佘山修院圖書館同樣收藏有相當(dāng)震旦及其他民國(guó)教會(huì)學(xué)校珍貴藏書，佘山修院劉強(qiáng)司鐸提出如何更好的利用佘山修院圖書館的資源，以服務(wù)教會(huì)和社會(huì)。上海市氣象局鄔銳博士和上海交通大學(xué)任軼教授分別著力于耶穌會(huì)士對(duì)于科學(xué)、江南地區(qū)方言和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的研究，提出了自己的見解和期望。上海圖書館徐家匯藏書樓徐錦華向大家介紹了徐家匯藏書樓的書籍來源，再一次歡迎各位多多利用這里的館藏資源，使這座中西文化交流的資料寶庫發(fā)揮更大的作用。最后，與會(huì)學(xué)者一直希望以學(xué)術(shù)力量為推手，保護(hù)與整理更多的震旦及中西文化交流相關(guān)文獻(xiàn)，為學(xué)術(shù)界開辟更加豐富的新課題。

責(zé)任編輯：彭珊珊