全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地為信仰尋根
來源:好上學(xué) ??時間:2024-09-26
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這個暑假,你在做什么?是無休止地上網(wǎng)打游戲,是和同學(xué)們聚餐侃大山,還是外出遍訪名山大川?
新疆大學(xué)學(xué)生李桂興選擇了一種特殊的方式過暑假——奔赴全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地(以下簡稱基地),進(jìn)行為期九天的教育培訓(xùn),“只是想尋回日漸模糊的信仰”,坐在從*開往井岡山的火車上,李桂興這樣告訴同行的伙伴。
植根紅土地,立足井岡山。作為團中央直屬、全國唯一一家針對青少年的全國性革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)基地,這兩個月,基地接收了像李桂興一樣來自全國各地的近萬名青少年。當(dāng)浮躁、功利的處世之風(fēng)讓信仰變得有些遠(yuǎn),民風(fēng)淳樸的基地,給了大學(xué)生一次拋卻浮華、走進(jìn)革命歷史和傳統(tǒng)的機會。
信仰教育如何“入心”
在一堂以“三灣改編”為主題的課堂上,學(xué)員們仿效“三灣改編”的形式進(jìn)行班級團隊建設(shè)。大家以班為單位,通過*選舉選出班長、宣傳員、炊事員、衛(wèi)生員、安全員、士兵委員會委員等“職務(wù)”,還要自己設(shè)計班級名稱、口號并*班旗……“‘三灣改編’情景體驗課程重在互動,就是為了讓學(xué)員們真切體會‘三灣改編’具體怎么‘改’,怎么‘編’。”基地管理中心主任劉愛平說。
如何將已成“定式”的歷史、信仰教育“入腦”“入心”,是擺在基地面前最大的難題。
在劉愛平看來,對80、90后講80多年前的革命歷史,顯得太過遙遠(yuǎn)。“采用生硬灌輸,簡單的史實授課,不足以觸動學(xué)員。所以,我們必須抓住青少年的特點,結(jié)合青少年的認(rèn)知規(guī)律,找到特別鮮活、能打動人的故事,設(shè)計出青少年喜聞樂見的、既有歷史感又有時代性的多樣化教育模式。”
為了找到鮮活的故事,劉愛平和她的團隊煞費苦心。“目前在學(xué)員中受到普遍歡迎的‘三灣改編’‘紅軍的一天’等課程,就是集體智慧的結(jié)晶。”
第二天一大清早,在蒙蒙細(xì)雨的“陪伴下”,整裝待發(fā)的“紅軍”開始了“紅軍的一天”體驗教學(xué)——學(xué)員們模擬當(dāng)年紅軍生活與戰(zhàn)斗的場景,按照一張標(biāo)記不全的地圖尋找正確的“行軍”路線,運送幾十斤重的裝備等。“‘紅軍挑糧小道’是當(dāng)年紅軍運送糧食行經(jīng)的崎嶇山路,如今被很多培訓(xùn)機構(gòu)用來開展教學(xué)。我們針對青少年喜歡場景置換等特點,在這條承載歷史的小道中植入現(xiàn)代元素,讓學(xué)員既能深刻體會井岡山精神,又能磨煉意志、學(xué)會合作。”劉愛平說。
因信仰而堅定
“讓信仰點亮人生”,是基地確定的使命,也概括出了基地教育的精髓,也正是這簡簡單單的“七字真言”,讓學(xué)員們開始了對信仰的追尋與思索。
茅坪鄉(xiāng)壩上村。新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)生程洪濤坐在“井岡英雄”袁文才的大女兒袁小惠身邊。年逾九旬、精神矍鑠的袁小惠聽力不太好,只能由身邊60多歲的兒子“翻譯”交流。兩位老人將80多年前的井岡故事娓娓道來,而程洪濤早已沉醉在那段波瀾壯闊的歲月里,“從來沒有如此真實地傾聽歷史”。
從龍?zhí)稓w來,重慶大學(xué)學(xué)生楊劍南的心情久久不能平靜。在那里,她見到了因《紅軍阿哥你慢慢走》一曲成名的江滿鳳。江滿鳳是該歌曲創(chuàng)作者、紅軍烈士江治華的孫女。她不要劇組的巨額報酬,不要*安排的工作,堅持在龍?zhí)毒皡^(qū)做保潔工,為游客演唱紅軍山歌。“她用行動傳承了爺爺?shù)淖髌罚瑐鞒辛藲v史,更傳承了那一代老紅軍們所堅持的信仰。”聽著江滿鳳清脆嘹亮的歌聲,楊劍南這樣說道。
在井岡山烈士陵園二樓的吊唁大廳,四周的黑色大理石壁上密密麻麻地嵌刻著一個個名字,那是井岡山革命根據(jù)地7個縣市犧牲的15744位烈士的名字。
從紀(jì)念堂進(jìn)入吊唁大廳,一種歷史的沉重感迎面而來。在基地老師的講解下,80多年前的血雨腥風(fēng)仿佛就在眼前。劉仁堪用腳趾蘸著從口中流淌出的鮮血寫下“革命成功萬歲”,謝甲開為保守黨的秘密被敵人開膛破肚,年僅16歲的吳月娥被捕后抱住敵人跳下懸崖……聽到這些真實的歷史,華東師范大學(xué)學(xué)生朱佳雨愈發(fā)崇敬。“無數(shù)個平凡的英雄鑄成了民族性格之魂,無數(shù)次犧牲匯成了民族精神之光,這是中華民族最寶貴的精神財富。”朱佳雨對記者說。
努力踐行信仰
去年成為正式授課教師的梁冠雄畢業(yè)于江西師范大學(xué),一年前,他與10名剛剛畢業(yè)的大學(xué)生一起,放棄城里優(yōu)厚的工作待遇,毅然來到偏僻的井岡山,當(dāng)革命歷史的講授、傳播者。短短一年,梁冠雄便成為基地里最受歡迎的帶班老師之一,眼瞅著一撥又一撥的學(xué)員從他帶的班里走出,梁冠雄興奮異常,“自豪,真的自豪。”
梁冠雄這群人放棄了很多。“我們要吃一頓肯德基、看一場電影,都必須坐兩個小時的車,去最近的吉安城區(qū),其他的娛樂方式基本沒有,但生活卻因來來往往的學(xué)生而有滋有味。”說到這里,梁冠雄發(fā)出了標(biāo)志性的爽朗笑聲,笑聲背后,是他因帶了一天班而遮掩不住的嘶啞又疲憊的聲音。
“讓信仰在更多青少年心中生根發(fā)芽,讓信仰點亮人生,正是我們的期盼和基地的使命?;剡\營兩年多來,已經(jīng)舉辦各類培訓(xùn)班次255期,來自全國31個省市區(qū)的750所大中學(xué)校的13.5萬余人次青少年,通過到基地參與教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)實踐,感悟了信仰的力量,錘煉了自己的意志和品格。”劉愛平說。
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