羅浮國際，從抖音到道德經，一字之差兩種人生

羅浮國際，一所中國式未來學校，培育具有國學根基與國際視野的未來人才

羅浮國際，從抖音到道德經，一字之差兩種人生

①從抖音到傳統(tǒng)風骨與現(xiàn)代靈魂并存

最近，不論是抖音界還是拍賣界，作為中國當代超現(xiàn)實主義油畫領軍人物，冷軍的畫作都成了熱門。無一例外，因為他的畫比逼真還逼真，逼真到什么程度呢?當他在深圳畫展展出時，受到一位美術老師投訴：畫家把畫拍成照片開展覽，畫展成了攝影展，簡直是欺騙觀眾。

▲肖像小相—小姜

十幾年前的“錢學森之問”仍然言猶在耳，錢老說：“這么多年培養(yǎng)的學生，還沒有哪一個的學術成就，能夠跟民國時期培養(yǎng)的大師相比。為什么我們的學校總是培養(yǎng)不出杰出的人才?”

爸爸去哪兒，連孩子們都知道;可大師去哪里了，誰又知道?

▲國學院學校藝術·精神-書法課

詩圣杜甫說：好的作品要有風骨，要有“神”。

冷軍用普通的畫筆，讓顏料與思想交融，在畫布上汪洋恣肆的表達出他對繪畫的理解，在他手下，畫筆有靈魂，畫作有風骨。

▲油畫創(chuàng)作

站在冷軍的作品前，即使你不懂油畫，也能感覺到一種驚心動魄的力量。透過層層油彩，他帶給我們的是沉默、冷峻和深刻———“干惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪”。

大家看到的并非圖片，而是他一筆一筆畫出來的。如此大師級的功力，如何修煉出來的呢?

他不像其他孩子從小就開始專門學習畫畫，他小時候沒有經過正規(guī)的繪畫訓練。他最深的記憶是，由于喜歡畫畫，上小學時鄰居為他找了個老師。這名老師給了他一些畫冊讓他臨摹，基本功也是在那時得到了鍛煉。

可見：兒時扎實的基本功是成長為一名大師級別畫家的必經之路。

▲根基探討

冷軍在反駁陳丹青時說:書法練習的缺失是當代中國畫發(fā)展的最大短板。他的作品《肖像小相—小姜》拍出了6000萬高價，作品《小羅》拍出了3136萬高價...

當我們在忍不住刷抖音時，刷那些大師們的作品時，孩子們是否自覺有“看齊”的意識?家長們是否有想讓孩子“看齊”的意識?

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②曾國藩從《道德經》里領悟的八字箴言

曾國藩，晚清中興重臣，平定太平天國，興辦洋務運動，是中國近代化建設的開拓者，唯一一個同時受到毛澤東和蔣介石推崇的人。

他可謂少年得志，40來歲就做到五個部的副部長，但是因為處事風格單一、風格強硬、純剛至猛、一往無前，因此處處碰壁、動輒得咎。

▲意氣風發(fā)的學子

他剛開始帶兵辦團練時，完全看不慣湖南官場的老舊腐敗作風，與長沙官場格格不入，與綠營軍矛盾重重，差點發(fā)生火并。在他最艱難的時候，病倒了。那是咸豐七年，曾國藩在江西瑞州圍剿太平天國的部隊，但面臨的是“江西長毛氣焰仍舊囂張，軍事毫無進展，銀錢陷于困境”的局面;又有朝中的對手暗放冷箭誣陷;更為雪上加霜的是，其父在家鄉(xiāng)去世不得不回家奔喪。

▲道德經文化

可一想到四處碰壁，八方不容，就感到特別煩躁。于是去到碧云觀拜訪丑道長，丑道長推薦了《道德經》。他關起門來再次一遍一遍讀《道德經》。

果然，在這樣的狀況下重讀《道德經》，他覺得字字在心、句句入理，真有大徹大悟之感。

他從《道德經》里面悟出了八字箴言：

上善若水，以柔克剛。

他明白了“善戰(zhàn)者不怒”，善于打仗的人不會發(fā)怒;“善勝敵者不與”，能夠勝敵的人不會放棄;“善用人者為之下，是謂不爭之德，是謂用人之力”，善用人的領導是謙下不爭、以成就他人來成就自己的。

人之生也柔弱，其死也堅強;草木之生也柔脆，其死也枯槁。柔弱、柔弱，天下萬事萬物，歸根結底莫不是以至柔克至剛。能克剛之柔，難道不是更剛嗎?他興奮地在《道德經》扉頁上寫下八個字：“大柔非柔，至剛無剛。”他心中的困惑、胸中的郁結自此煙消云散。

人總是要經歷夠了世事、到了一定時候，才能真正體悟一些高深的道理。在此之前，哪怕再熟也難解其中真意。曾國藩大悟《道德經》，自此開始了自己以及整個人生的脫胎換骨。

▲趣味國學課堂

曾仕強教授在創(chuàng)辦羅浮山國學院附屬學校時，憑借畢生的國學積淀，立足《道德經》《論語》《易經》編織出了一整套完善的國學課程體系，旨在盡早為孩子們指明人生的方向，避免在人生旅程中走太多彎路犯太多錯誤。

這是一種真知灼見，更是一種難得的遠見