賀知章被稱為什么詩(shī)人(賀知章被稱為詩(shī)狂)

來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2022-08-24

我們先說(shuō)詩(shī)仙吧，大家耳熟能詳?shù)木褪?span id="qe5dugy" class="candidate-entity-word" data-gid="394275" qid="6537263793834038532" mention-index="0">李白，他這個(gè)“仙號(hào)”的來(lái)歷也很有意思，是賀知章給取的，后來(lái)李白又給賀知章取了一個(gè)稱號(hào)作為回禮，叫“詩(shī)狂”。他們這樣的行為，用我們現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就叫互粉。

詩(shī)仙來(lái)歷

開(kāi)元二十三年（公元735年），李白在長(zhǎng)安紫極宮結(jié)識(shí)了賀知章，那一年李白34歲，賀知章已是古稀老人。而且兩人的身份地位非常懸殊，李白當(dāng)時(shí)沒(méi)有一官半職，而賀知章則是光祿大夫兼秘書(shū)監(jiān)，不過(guò)他們之間的交流并沒(méi)有因?yàn)樯矸莺湍挲g的隔閡。

賀知章見(jiàn)李白性格灑脫豪邁，非常符合自己的脾氣，便想看看他的才學(xué)如何。李白從身上掏出一本《烏棲曲》交了過(guò)去，賀知章看完后連連豎起大拇指稱贊；李白又掏出《蜀道難》遞了過(guò)去，賀知章看完后對(duì)著李白說(shuō)：“汝乃謫仙人也！”

這個(gè)“謫仙人”的來(lái)歷，主要是根據(jù)李白寫的《對(duì)酒憶賀監(jiān)二首并序》內(nèi)容杜撰而來(lái)，實(shí)際上李白的《蜀道難》應(yīng)該是后來(lái)創(chuàng)作的，不過(guò)賀知章稱他為“謫仙人”這個(gè)事確實(shí)存在。

謫仙人的意思是被貶下凡塵的仙人，這是賀知章給予李白極高的評(píng)價(jià)！后來(lái)李白在詩(shī)中又給了賀知章“詩(shī)狂”的稱號(hào)。

詩(shī)狂來(lái)歷

賀知章與李白非常投緣，兩人的性格、文才、愛(ài)好都非常相似，特別是在喝酒方面，賀知章和李白都被列入“飲中八仙”的名列！兩人因此成為了要好的忘年交。

賀知章退休回老家的時(shí)候，李白寫了一首詩(shī)相送：

《送賀賓客歸越》
鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。
山陰道士如此見(jiàn)，應(yīng)寫黃庭換白鵝。

詩(shī)名中的賀賓客就是指賀知章，后來(lái)賀知章去世后，李白經(jīng)常在喝酒時(shí)就會(huì)想起他，特別是想起“金龜換酒”那件事：

說(shuō)是賀知章初次見(jiàn)李白的詩(shī)作時(shí)就非常欣賞，特意把李白約到酒館一起喝酒。兩人在酒館中一邊喝酒，一邊談?wù)撛?shī)詞，不知不覺(jué)就把酒館的存酒都喝光了。此時(shí)賀知章?lián)u搖晃晃站起身來(lái)結(jié)賬，一摸身上才發(fā)現(xiàn)忘帶錢袋出來(lái)，李白正要掏錢，被賀知章一把按住。

“老夫邀你出來(lái)喝酒，怎么能花你的錢！”賀知章說(shuō)完，便拿出一個(gè)金龜交給店老板用來(lái)結(jié)酒錢，于是“金龜換酒”也成了一段佳話。

賀知章去世后，李白每想到這件事就哭，他在詩(shī)中是這樣寫的：

四明有狂客，風(fēng)流賀季真。
長(zhǎng)安一相見(jiàn)，呼我謫仙人。
昔好杯中物，翻為松下塵。
金龜換酒處，卻憶淚沾巾。

因此，賀知章眼中的李白是一位被貶的仙人，李白眼中的賀知章則是一位“狂客”，詩(shī)狂的稱號(hào)也就由此而來(lái)。

詩(shī)魔的來(lái)歷

說(shuō)起詩(shī)魔，大家都認(rèn)為是白居易，不過(guò)他這個(gè)稱號(hào)并不是別人取的，而是自封的：

醉吟二首
兩鬢千莖新似雪，十分一盞欲如泥。
酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西。

白居易自稱魔也是有原因的，他對(duì)自己的詩(shī)要求極高。據(jù)傳說(shuō)，白居易每作一首新詩(shī)，都會(huì)拿去念給那些不識(shí)字的老太太聽(tīng)，如果聽(tīng)不懂就繼續(xù)修改。

白居易比李白小七十多歲，但是他的名氣卻比李白大，不管是民間的販夫走卒或者花街柳巷，還是權(quán)貴子弟的高檔場(chǎng)所或者皇宮內(nèi)苑，都能看到白居易的詩(shī)。他能夠取得這樣的成就，正是對(duì)詩(shī)詞的癡迷與執(zhí)著，幾乎到了著魔的境界。

白居易去世后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐宣宗給他寫了一首詩(shī)：

吊白居易
綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴兒。

唐宣宗在詩(shī)中不僅寫出白居易詩(shī)受歡迎的程度，而且直接給他封了一個(gè)“詩(shī)仙”的稱號(hào)。如果按照封建社會(huì)的慣例，皇帝給的封號(hào)最具權(quán)威性，所以白居易應(yīng)該算是“官方”認(rèn)證的詩(shī)仙，不過(guò)他自封的“詩(shī)魔”更貼切一些。

詩(shī)圣的來(lái)歷

詩(shī)圣杜甫，這個(gè)稱號(hào)是沒(méi)有爭(zhēng)議的，因?yàn)檫@個(gè)稱號(hào)來(lái)自明朝，離現(xiàn)在相對(duì)沒(méi)那么遠(yuǎn)。

明宣宗時(shí)期出生的廣東詩(shī)人陳獻(xiàn)章，人稱“白沙先生”，是明朝白沙學(xué)派的盟主。他在《隨筆》中對(duì)杜甫給予了評(píng)價(jià)：

“子美詩(shī)之圣，堯夫更別傳。后來(lái)操翰者，二妙少能兼?！?/p>

杜甫字子美，從陳獻(xiàn)章的隨筆公開(kāi)后，杜甫就有了“詩(shī)圣”的稱號(hào)。當(dāng)然這個(gè)稱號(hào)也不是隨隨便便叫的，杜甫并不是一位簡(jiǎn)單的詩(shī)人，他一生有著非常宏偉的抱負(fù)。自他做官以來(lái)，一直都是主張“仁政”思想，所以杜甫就有了“詩(shī)中圣人”的美稱。

詩(shī)神的來(lái)歷

杜甫的稱號(hào)來(lái)自明朝，“詩(shī)神”蘇東坡的稱號(hào)同樣來(lái)自這個(gè)朝代。明朝“公安派”代表人物袁宏道寫過(guò)這樣一段話：

“韓、柳、元、白、歐，詩(shī)之圣也；蘇，詩(shī)之神也?！?/p>

袁宏道給出的理由是：宋朝人寫的詩(shī)和文與前面朝代的大家比起來(lái)，總是差那么一點(diǎn)味道。有些格局寫得很好卻缺乏韻味，有些道理說(shuō)得不錯(cuò)卻體裁被忽略了。只有蘇東坡的詩(shī)，“無(wú)一字不佳者，青蓮能虛，工部能實(shí)”，寫得非常棒！

所以袁宏道經(jīng)過(guò)多方面對(duì)比，最終認(rèn)為宋朝寫詩(shī)最好的就是蘇東坡，可以稱為“詩(shī)神”！

詩(shī)佛的來(lái)歷

詩(shī)佛王維，字摩詰，他與李白是同一時(shí)期的詩(shī)人。從王維的字號(hào)可以看出，他對(duì)佛教有著一定的淵源。

王維從小聰明過(guò)人，成名也很早，21歲就中了進(jìn)士，任太樂(lè)丞，負(fù)責(zé)朝廷祭祀樂(lè)隊(duì)的教學(xué)工作。這項(xiàng)工作的職位并不高，只有從八品下，但是經(jīng)常有機(jī)會(huì)可以接觸到皇室成員，比如當(dāng)時(shí)的玉真公主就對(duì)王維的作品非常喜愛(ài)。

王維做的官雖然不大，但他的屬下給他惹得禍卻不小，因?yàn)橄逻叺牧嫒宋椟S獅子，結(jié)果王維被貶官到濟(jì)州做司倉(cāng)參軍。當(dāng)時(shí)黃獅子是專供皇帝享用的，其他人用了黃獅子就是大不敬，王維是躺著中槍了。

被貶后的王維過(guò)著“半官半隱”的生活，他漸漸看淡了人間的富華富貴，看淡了官場(chǎng)的勾心斗角，一心沉醉于山水自然之中。

“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！?/p>

這樣的詩(shī)句給人一種空洞的感覺(jué)，非常符合王維歸隱時(shí)的心情。到了中年后，王維的心境再次發(fā)生變化，他在詩(shī)句中寫道：

中歲頗好道，晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自如。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

一切都回歸自然，笑看潮起潮落，云卷云舒，這就是“詩(shī)佛”王維內(nèi)心的極樂(lè)世界！

詩(shī)鬼的來(lái)歷

詩(shī)鬼李賀，唐朝浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為“唐代三李”。

李賀從小就對(duì)詩(shī)文有著極高的天賦，他的詩(shī)不僅寫得好，而且具有非常豐富的想象力，有時(shí)候還會(huì)引用神話鬼怪的傳說(shuō)，來(lái)抒發(fā)自己的感情，因此得“詩(shī)鬼”稱號(hào)。那么李賀的詩(shī)有多“鬼”呢？我們先來(lái)看看他的作品：