精彩開(kāi)頭結(jié)尾摘抄大全及書(shū)名(精彩開(kāi)頭結(jié)尾摘抄)

前言：學(xué)習(xí)典例重在借鑒，反對(duì)照搬。以下各例運(yùn)用得當(dāng)，可以使語(yǔ)言增色，為表達(dá)增分。若使用不當(dāng)，易被判無(wú)病呻吟，當(dāng)成套作打擊！切記！切忌！

1.夢(mèng)想?信念

經(jīng)典開(kāi)頭

◎寂寞的石頭夢(mèng)想著能夠飛翔，它一直追求著那一刻，盡管只有一瞬的時(shí)間與天空接觸。因?yàn)橛袎?mèng)想，所以追求，最終夢(mèng)想成真。

以石頭夢(mèng)想飛翔并為之不斷追求開(kāi)篇，富有情趣；并由此論述夢(mèng)想與追求的關(guān)系，有 很強(qiáng)的啟發(fā)性。

◎我用血鑄就翅膀，我用翅膀成就夢(mèng)想。

世界上本沒(méi)有路，走的人多了，就有了路。路,是成功的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的希望。

化用魯迅的名言，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路需要自己開(kāi)創(chuàng)。

◎《老人與?！分械睦先嗽诤Ｉ瞎陋?dú)地同搶奪馬林魚(yú)的鯊魚(yú)搏斗，最終卻只拖回了魚(yú)骨6也許有人會(huì)說(shuō)老人很傻，得不償失，但我卻認(rèn)為老人很聰明，因?yàn)樗萌绾稳プ分饓?mèng)想。

以概述《老人與?！返墓适麻_(kāi)頭，通過(guò)對(duì)比表達(dá)了自己對(duì)老人的評(píng)價(jià)，引出“追逐夢(mèng) 想”的話題。

◎河流不經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，怎能匯成浩瀚無(wú)邊的大海;雄鷹不經(jīng)過(guò)千錘百煉，怎能在天空自由地飛翔;我們不堅(jiān)持不懈，怎能讓夢(mèng)想起航。美麗的夢(mèng)想在我們的心中，神奇而羞澀。我們憧憬著夢(mèng)想的美好，一步又一步地攀登夢(mèng)想的階梯。

以生動(dòng)優(yōu)美的排比句開(kāi)篇，表達(dá)對(duì)“夢(mèng)想”的認(rèn)識(shí)與理解，而后點(diǎn)出“實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要 一步步攀登”的觀點(diǎn)。

◎科技飛速發(fā)展，時(shí)代不斷變遷，皆因人類有夢(mèng)想。正如黑格爾所說(shuō):“一個(gè)民族有一些仰望星空的人，他們才有希望，從小，父母就望子成龍，希望我成為國(guó)之棟梁。于是，從那時(shí)起我就有了夢(mèng)想，或是成為一代名將，令敵人聞風(fēng)喪膽,或是揮灑筆墨，激揚(yáng)文字。

先引用黑格爾的名言，增加了語(yǔ)段的內(nèi)涵，然后交代自己兒時(shí)的夢(mèng)想。

◎在人生這一茫茫大海之上航行，不免會(huì)遇上些風(fēng)浪，當(dāng)你這艘小船在風(fēng)浪中漂泊不定時(shí)，請(qǐng)揚(yáng)起信念的風(fēng)帆，它會(huì)帶你去想去的那個(gè)地方。

比喻貼切，說(shuō)理透徹，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

◎大雁能飛到溫暖的南方，因?yàn)樗鼒?jiān)信溫暖就在前方;小樹(shù)能長(zhǎng)成參天的大樹(shù)，因?yàn)樗鼒?jiān)信陽(yáng)光就在頭頂;人能走向成功，因?yàn)樗麍?jiān)信未來(lái)就在自己手上。人生的起點(diǎn)由信念建造，人生的閃耀由堅(jiān)守筑造，堅(jiān)守信念能創(chuàng)造出人生的輝煌。

運(yùn)用排比的手法，揭示信念的重要作用，并以充滿理性的語(yǔ)言揭示堅(jiān)守信念的意義， 給人以啟迪。

經(jīng)典結(jié)尾

◎長(zhǎng)夜已徹，山扉洞開(kāi)，“明天”的光輝已灑在你的眉間、額前，以夢(mèng)想的名義。

這些字,寫給你，也寫給我們每一個(gè)在一起許下誓言的旅人。

明天，讓我們一起,一步一稽首地，登上霧鎖云埋的最高峰。

這一步，宛如朝圣。

通過(guò)幾個(gè)短小的段落，表達(dá)對(duì)夢(mèng)想的理解與感悟。語(yǔ)言精練含蓄，耐人尋味。

◎夢(mèng)想不會(huì)逃跑，就看你愿不愿意去追。美麗的夢(mèng)不能只是你幻想中的城堡，必須一磚一瓦地堆砌。夢(mèng)想必須建立在執(zhí)著、汗水、努力之上?？烊プ分鹉菈?mèng)想吧，把那遠(yuǎn)大的夢(mèng)想分為一步、一步，這樣更容易實(shí)現(xiàn)。加油吧！我們一起努力！

語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和感召力。

◎?yàn)榱诵闹械膲?mèng)想，我們要像小草一樣破土而出，像溪流一樣勇往直前，像雄鷹一樣劃破長(zhǎng)空。讓我們?yōu)閴?mèng)想捕上翅膀，盡情翱翔在湛藍(lán)的天空！

比喻兼排比手法的運(yùn)用，使語(yǔ)言生動(dòng)而富有氣勢(shì)。

◎溪流人海，雖九曲十彎，卻依然執(zhí)著，因?yàn)樗非笥篮?大雁南飛，即使遇到崇山峻嶺，也絕不放棄，因?yàn)樗非鬁嘏?。無(wú)論是古人，還是今人，對(duì)夢(mèng)想的追求總是永不停歇。追求是一種偉大的力定會(huì)使我們的夢(mèng)想綻放出絢爛的花朵。

先生動(dòng)表現(xiàn)出追逐夢(mèng)想的過(guò)程，然后啟示人們，夢(mèng)想只有不斷被追求，才能綻放出絢 爛的花朵。

◎當(dāng)夢(mèng)想之光照亮現(xiàn)實(shí)的天空，幸福便開(kāi)始茲延……

簡(jiǎn)潔有力，有一種畫(huà)面美。

◎經(jīng)營(yíng)人生，需耍信念，需要拼搏，需要舍棄，需要思考。經(jīng)營(yíng)人生，是為了更好地實(shí) 現(xiàn)人生的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生命的意義。

運(yùn)用排比的手法，對(duì)經(jīng)營(yíng)人生的要素概括精當(dāng)，引發(fā)讀者思考。

2.勵(lì)志?奮斗

經(jīng)典開(kāi)頭

◎你不能左右生命的長(zhǎng)度，但能改變生命的寬度;你不能左右惡劣的天氣，但能改變自己的心情;你不能左右自己的容貌，但能改變自己的心靈。其實(shí),我們每天都在改變自己、超越自己。只有改變自己，才能走向成功。

以“你不能……但能……”的排比句開(kāi)篇，很有氣勢(shì)，強(qiáng)調(diào)人可以改變自己的命運(yùn)。

◎ “人是一個(gè)被廢黜的國(guó)王?！迸了箍柸缡钦f(shuō)。如此，周國(guó)平將人類的精神奮斗史歸結(jié)成為恢復(fù)王位而斗爭(zhēng)的血淚史。這一路的荊棘溝坎見(jiàn)證了高貴血統(tǒng)的復(fù)蘇。

以名言開(kāi)頭，充滿哲理和無(wú)可辯駁的力量。

◎一只蝴蝶欲像雄鷹一樣飛過(guò)滄海，卻沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的翅膀，沒(méi)有翱翔蒼穹的勇氣，只有華麗的外衣，盤旋于花朵的能力?，F(xiàn)實(shí)像那無(wú)邊的滄海，而我們則是那欲飛過(guò)滄海的蝴蝶，有人會(huì)問(wèn)：“為什么我們不是雄鷹？”很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀儾辉?jīng)受歷練，只是一群翩躚于花朵旁的蝴蝶。

開(kāi)篇從蝴蝶想要飛過(guò)滄海寫起，并將現(xiàn)實(shí)比喻為蝴蝶想要飛過(guò)的滄海，引人入勝。以雄鷹與蝴蝶做對(duì)比，點(diǎn)出我們不經(jīng)過(guò)歷練，只能是一群蝴蝶，令人深思。

◎生命是一首美妙動(dòng)聽(tīng)的歌，我們要學(xué)會(huì)欣賞;生命是一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的船，我們要學(xué)會(huì)駕駛;生命是一首慷慨激昂的詩(shī)，我們要學(xué)會(huì)朗誦；生命是一座高聳人云的山峰，我們要學(xué)會(huì)攀登。冰心曾說(shuō)過(guò)：“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！?/p>

通過(guò)比喻、排比、引用手法的綜合運(yùn)用，賦予開(kāi)頭豐富的文化內(nèi)涵和文學(xué)色彩，激發(fā) 讀者的閱讀興趣。

◎我喜歡看雨后的青山，我把翠綠的顏色帶給我的愉悅看作珍寶；我喜歡讀古典的書(shū)籍.我把永恒的真理對(duì)我靈魂的洗刷看作珍寶;我喜歡品味成功的甘甜，我把帶給人類成功的奮斗看作珍寶。

運(yùn)用排比手法，富有氣勢(shì)，表明自己對(duì)“奮斗”的認(rèn)識(shí)，給人以激勵(lì)

經(jīng)典結(jié)尾

◎“有志者,事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人,天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！蔽覀円羞@種積極進(jìn)取的精神，讓成功和我們同行。

引用古人的名言警句，啟示我們要有積極進(jìn)取的精神，催人奮進(jìn)。

◎歲月的長(zhǎng)河浩浩蕩蕩，奔流不息，它不會(huì)因某人的回憶而定格，或者倒轉(zhuǎn)過(guò)去。記憶像河中的沙石、泥土，堆積久了，自然會(huì)沉積下來(lái)，形成山坡或者丘陵，而我們要做的，就是將其分解，以防止河道阻塞。此過(guò)程，我認(rèn)為是最美的！

形象生動(dòng)的比喻揭示了豐富深刻的哲理，耐人尋味。

◎青春，因奮斗而有意義，因奮斗而充滿激情，因奮斗而無(wú)悔，因奮斗而美麗。奮斗 的青春最美麗！

運(yùn)用整齊的排比句式點(diǎn)明奮斗之于青春的重要意義，并在此基礎(chǔ)上得出“奮斗的青 春最美麗”的結(jié)論，水到渠成。

◎人，只有做一個(gè)強(qiáng)者，別人才會(huì)將你看成一個(gè)大寫的人。若問(wèn)我，何以掙起屬于自己的天空？我告訴你:就在那人人會(huì)寫的卻少有人能寫好的一撇一捺之間！

言辭鏗鏘有力，意氣昂揚(yáng)，充滿自信。

3.親情?感恩

經(jīng)典開(kāi)頭

◎歲月之船悄悄劃遠(yuǎn),記憶的空隙間留下一抹淡淡的回憶。而在外婆飽經(jīng)風(fēng)ffi的臉 龐上，又多了兒道歲月的殘痕……

運(yùn)用生動(dòng)的比喻引出文章要描寫的主要人物——外婆，又通過(guò)描寫外婆的肖像巧設(shè) 懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

◎親情，一個(gè)永恒的主題。正是這血濃于水的親情，陪伴著我們走過(guò)每一個(gè)難忘的 日子,譜寫若我們多彩的人生。

以簡(jiǎn)潔的議論開(kāi)頭，高度評(píng)價(jià)“親情”之于我們的重要意義，給人深刻印象。

◎感謝天地，感謝命運(yùn)，感謝一切，天地ill寬，道路坎坷，但是只要心中有愛(ài),心存感恩,就會(huì)努力做好自己，花開(kāi)花落也一樣會(huì)珍惜。

用一組富有氣勢(shì)的排比句開(kāi)篇，引出“感恩”話題，并交代了 “心存感恩”的重要意義。

◎葉子飄落，化為泥土，是對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩。感恩如花，永遠(yuǎn)散發(fā)著最芬芳的味道;感恩如星，點(diǎn)綴最美麗的夜空;感恩如歌，奏響最動(dòng)聽(tīng)的旋律……

立足“感恩”話題，運(yùn)用排比兼比喻的手法，生動(dòng)形象地表達(dá)了對(duì)“感恩”的贊美與歌頌。

經(jīng)典結(jié)尾

◎親情是人生航行中的一個(gè)港灣，這里沒(méi)有狂風(fēng)大浪，我們可以在此停留，修補(bǔ)創(chuàng) 傷，準(zhǔn)備供給，再次高高揚(yáng)帆起航。

通過(guò)形象的比喻詮釋親情的意義，富有感染力。

◎感恩是敬重的。居里夫人是聞名于世的科學(xué)家,曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，當(dāng)她在開(kāi)幕典禮上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師，立即走下主席臺(tái)，向老師表達(dá)感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)來(lái)臨時(shí)表達(dá)對(duì)老師的深深感激之情。自古以來(lái)的偉人無(wú)不有一顆感恩的心，感激不需要驚天動(dòng)地，只需要你的一句問(wèn)候、一聲呼喚、一絲關(guān)懷。

用名人事例揭示“感恩”的普遍意義，并給出“感恩”的三種表達(dá)形式，給人以啟迪。

◎母親如天使一般純潔無(wú)私.在母愛(ài)的澆灌下，蓬勃向上的生命正醞釀著芬芳。就像老師說(shuō)的，我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心，去聆聽(tīng)母親的嘮叨，誠(chéng)懇面對(duì)母親的嚴(yán)厲教導(dǎo)，從中發(fā)現(xiàn)自己的不足并且認(rèn)真改正。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們一起來(lái)回報(bào)母親！

運(yùn)用比喻的手法表達(dá)對(duì)母親的贊美與歌頌，并號(hào)召人們要用感恩之心回報(bào)母親，有 強(qiáng)烈的感召力。

◎勿忘感恩，無(wú)論何時(shí)何地，哪怕是一杯泥土、一股清泉，我們都要懷著感恩之心去珍惜，只有心懷感恩之人,才是心存大愛(ài)之輩。

號(hào)召人們要心懷感恩，具有很強(qiáng)的教育意義。

4.道德?修養(yǎng)

經(jīng)典開(kāi)頭

◎越是知識(shí)淵博、涵養(yǎng)良好的人，越保持著簡(jiǎn)樸低調(diào)的作風(fēng);而那些學(xué)識(shí)淺薄、目光短淺的人，卻常常炫耀那少得可憐的知識(shí)與財(cái)富。

用對(duì)比的手法揭示兩種人的處世之道，體現(xiàn)道德修養(yǎng)的重要性。

◎我喜歡水激起純白浪花拍打崖岸的倔強(qiáng)。但愿你也喜歡這份自在的水，這樣清澈 的水，這樣清澈的人格。

將人格與自然相聯(lián)系，語(yǔ)言清新，讓人神往。

◎生活如酒，或芳香，或辛辣，因?yàn)樨?zé)任心,它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)樨?zé)任心,它變得悅耳；生活如畫(huà)，或明麗，或素雅，因?yàn)樨?zé)任心，它變得動(dòng)人……

用語(yǔ)精練，句式整齊，富含哲理，發(fā)人深省。

經(jīng)典結(jié)尾

◎用道德拂拭自己的心靈，當(dāng)每一個(gè)人都如此，社會(huì)、民族將成為晶瑩的鉆石，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠發(fā)光。用道德拂拭自己的心靈，正如佛家告訴我們要時(shí)常擦拭自己的明鏡臺(tái)一樣。唯有如此，道德的光芒才會(huì)穿越迷霧與黑暗，照徹一切！

語(yǔ)言富有哲理，突出“道德”的重要作用，引人深思。

◎法國(guó)作家蒙田曾說(shuō):“榮譽(yù)和陰影同樣空虛。”榮譽(yù)常常不能反映人的真實(shí)狀況，卻能扭曲人的價(jià)值觀念，因此人要謙遜，保持自身的美德，這樣才能更好地走下去。

引用名言，點(diǎn)出了“榮譽(yù)”的本質(zhì)，明確態(tài)度。

◎終于，我讀懂了你。我讀懂了你的靈魂，讀懂了你的冷漠與莊嚴(yán)，讀懂了你為什么一直沉默不語(yǔ)，讀懂了人們?yōu)槭裁匆阅銥闃?biāo)桿，以成為你而驕傲。

運(yùn)用排比句，層層深入，點(diǎn)出了對(duì)方的品德對(duì)自己的影響。

◎ 一個(gè)崇尚真誠(chéng)的人不會(huì)對(duì)“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的慘痛現(xiàn)實(shí)視而不見(jiàn)，即使不能減輕不幸者的痛楚，只是對(duì)他們的不幸表示感同身受，也會(huì)ih他們重新燃起對(duì)生活的希望，滿含微笑地有尊嚴(yán)地活著。那樣，我們的社會(huì)一定是一個(gè)和諧的有機(jī)體。

運(yùn)用“不會(huì)……即使……只是……也會(huì)……”的句式，語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)，引人深思。

◎送人玫瑰，自己手上也留下陣陣香氣。相信每一朵綻放在陽(yáng)光下的玫瑰,都是由充滿著愛(ài)心的花蕾孕育出的生命紅霞，洋溢笤我們對(duì)生命的熱情與希望。芳馨淡淡，雖不濃烈，卻恰到好處，讓人感受到的，是付出后的歡愉，是奉獻(xiàn)后收獲的充實(shí)。以道德為槳，以精神為帆，每一個(gè)人的生命都會(huì)綻放出美麗芬芳的花朵。

語(yǔ)言深刻，富有哲理，給人啟示。

5.生命?價(jià)值

經(jīng)典開(kāi)頭

◎在墻角不屈向上的瓜苗，在冰雪中傲然挺立的松柏，不同的生命在不同的地點(diǎn)會(huì) 綻放出不同的光彩！

以瓜苗和松柏的不同生存環(huán)境做比較，提出“不同的生命在不同的地點(diǎn)會(huì)綻放出不 同的光彩”的觀點(diǎn)，富含哲理。

◎世界上最寶貴的莫過(guò)于生命。植物有生命，所以有春榮秋枯;人有生命，所以有生老病死和悲歡離合。所有的生物都有生命，有自己的生長(zhǎng)歷程，有一片屬于自己的可以任意翱翔的天空。生命的精彩，往往發(fā)生在短暫的一瞬間，讓我們無(wú)法抗拒，也讓我們?yōu)橹炔省?/p>

首先提出自己的觀點(diǎn)，然后說(shuō)明“所有的生物都有生命”的事實(shí)，為下面的論述張本。

◎滾滾文化長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，充滿韻味，恰似香茗越品越濃，越品越香。我們可以在這五千年的文化長(zhǎng)河中仔細(xì)品味，去發(fā)現(xiàn)那些奏響生命之歌的偉人，去細(xì)細(xì)傾聽(tīng)他們的故事，領(lǐng)悟他們的感慨。

從歷史的角度引導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)奏響生命之歌的偉人，傾聽(tīng)他們的故事，為下文的論證 做鋪墊。

◎凋零的花瓣透出的是生命的終結(jié)，枯黃的落葉宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴，繁盛的大樹(shù)凸顯的是生命的粗?jǐn)U。

以“生命”為中心，運(yùn)用排比兼對(duì)比的手法引出下文對(duì)生命的分析與感悟。

◎王國(guó)真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福?！?/p>

誠(chéng)然，追求無(wú)止境，幸福無(wú)大小，然而,肯定這份追求、這份幸福，只需在夜深人靜時(shí)，叩問(wèn)自己的心靈，輕輕說(shuō)出那句“我愿意”，并一生無(wú)悔。

引用汪國(guó)真的名言，點(diǎn)出應(yīng)肯定自己堅(jiān)持的追求、幸福，給人以啟迪。

◎潺潺溪水，日夜找尋著大海，奔流人海便是它的價(jià)值;滴滴甘霖，不斷滋潤(rùn)著萬(wàn)物，滋養(yǎng)生靈便是它的價(jià)值。溪水、甘霖雖有不同的作用，但包含的價(jià)值是不差累黍的。人生亦是如此，經(jīng)歷不同，身份不同，但價(jià)值同在。

首先分析溪水與甘霖的價(jià)值，然后得出“人生亦是如此，經(jīng)歷不同，身份不同，但價(jià)值 同在”的觀點(diǎn)。

◎太陽(yáng)照耀若大地，給人們帶來(lái)光和熱，它找到了自己的價(jià)值;月亮揮灑清輝，給人 們帶來(lái)美好想象，它找到了 ft己的價(jià)值;閃耀的北極星給迷路的人指明方向，它找到了自己的價(jià)值。突然，天際劃過(guò)一顆流里?！八惺裁磧r(jià)值呢?”我想。

運(yùn)用排比手法點(diǎn)明太陽(yáng)、月亮、北極星的價(jià)值，然后對(duì)流星的價(jià)值提出疑問(wèn)，引人 思考。

經(jīng)典結(jié)尾

◎生命以它獨(dú)有的美，浸潤(rùn)了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;美麗的生命，源于一份對(duì)生活的熱 愛(ài)。生命行走在你我的掌心，請(qǐng)小心看護(hù);生命承載太多的美麗，請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待。昨日的成 敗已成過(guò)往，明日的幻想不切實(shí)際,生命就在今天，珍愛(ài)生命，一切才會(huì)存在。

揭示生命的價(jià)值和意義，并提出“呵護(hù)生命”“珍愛(ài)生命”的希望。

◎生命，就像一條永不會(huì)干的大河，似黃河，氣勢(shì)雄渾;生命，就像一個(gè)古老的建筑，似長(zhǎng)城，傲然騰飛;生命，就像冬日里的一抹暖陽(yáng)，似愛(ài)心，溫暖人間。

一朵花正燦爛怒放，生命也在淀放。陽(yáng)光照耀下，生命閃動(dòng)著光芒，照耀著每一 個(gè)人。

運(yùn)用比喻兼排比的手法，賦予生命豐富的內(nèi)涵。最后兩句耐人尋味。

◎生命是一段優(yōu)美而富含韻味的旋律，是最美麗、最真誠(chéng)、最微弱的，同時(shí)也是最堅(jiān)強(qiáng)的。有一句話是這么說(shuō)的:句號(hào)要畫(huà)在句子最漂亮的地方。生命也是一樣。

運(yùn)用比喻、引用的手法，詮釋生命的豐富內(nèi)涵，給讀者以啟迪。

◎莊子曉夢(mèng)迷蝴蝶，是一種超然;蘇子與客泛舟赤壁，是一種超然；陶淵明采菊東籬下，是一種超然。他們以超然為生命著色，這樣的人生顯然是怡然自得的。而在他們的背后，不知經(jīng)歷過(guò)多少艱辛的歷程。風(fēng)雨過(guò)后才能見(jiàn)彩虹。這份超然是需要我們銘記的，我們要堅(jiān)守自己的超然，為生命畫(huà)下濃墨重彩的一筆。

通過(guò)三個(gè)典型的事例說(shuō)明生命的真諦在于超然，并希望人們堅(jiān)守這份超然，為生命 著色。

◎人生只有一次。人生沒(méi)有彩排，每一個(gè)情節(jié)都不盡相同;人生只售單程車票，每一個(gè)驛站只經(jīng)過(guò)一次。別再彷徨，別再猶豫，面對(duì)每一天的新鮮與獨(dú)特，讓我們及時(shí)欣賞！

先點(diǎn)出“人生只有一次”的客觀事實(shí)，然后發(fā)出“不要虛度、要活在當(dāng)下”的號(hào)召，催 人奮進(jìn)。

6.創(chuàng)新?傳統(tǒng)

經(jīng)典開(kāi)頭

◎創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的車輪?？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無(wú)不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極為寶貴的精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。

首先運(yùn)用比喻手法指出“創(chuàng)新”的作用，然后從歷史的角度說(shuō)明“創(chuàng)新成就卓越”的事實(shí)，最后點(diǎn)出“創(chuàng)新精神值得學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)，有很強(qiáng)的邏輯性。

◎人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新 而走向繁榮。

用三個(gè)短句點(diǎn)明“創(chuàng)新”在不同層面的重要意義，包含著“創(chuàng)新”的普遍作用。

◎一流的人創(chuàng)新,二流的人模仿，三流的人盲從。

看到傳統(tǒng)拉面制作的不便，日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新，發(fā)明了世界上第一包方便面;發(fā)現(xiàn)煤油能清除污漬，法國(guó)雜工喬利大膽創(chuàng)造，研制出了干洗劑。他們，讓我不禁折服于創(chuàng)新的美麗和智慧……

首先指出三類人的區(qū)別，然后通過(guò)具體事例說(shuō)明“創(chuàng)新讓人折服”的道理，富有啟 發(fā)性。

◎ 二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果貨物嚴(yán)重積壓。眼看就耍大賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)限量版拍賣創(chuàng)意不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中。正是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌價(jià)值更加凸顯。

列舉勞力士公司因?yàn)閯?chuàng)新而從貨物嚴(yán)重積壓的困境中走出的事例，說(shuō)明了創(chuàng)新的巨 大作用，很有說(shuō)服力。

◎守舊，顧名思義，就是堅(jiān)守舊傳統(tǒng)，信仰舊觀念，按舊方法做事。之所以有守舊現(xiàn)象，是因?yàn)闊o(wú)知、見(jiàn)識(shí)短淺，固守一些舊的思想，而不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，不切合實(shí)際，用舊的方法看待問(wèn)題，解決問(wèn)題。守丨U的多半是書(shū)呆子和沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人。里然他們身份有異，但都犯了同一個(gè)錯(cuò)誤:沒(méi)能看清歷史發(fā)展潮流,不能緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐。

對(duì)“守舊”進(jìn)行了個(gè)性化的解讀，新穎獨(dú)到。

經(jīng)典結(jié)尾

◎我們應(yīng)提侶創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，不去步人后塵，拾人牙慧。朋友們，趁我們還年輕,努力吧，愿我們有所創(chuàng)新.有所發(fā)明！

以呼告手法提出自己的希望，表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度，富有感召力。

◎朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎一切成就的催生婆。

運(yùn)用呼告和比喻手法，提出“勇于嘗試”的號(hào)召，并說(shuō)明了“嘗試”與“成就”的關(guān)系， 耐人尋味。

◎不管是個(gè)人，還是集體，長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從安藤百福和喬利的身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力最，更應(yīng)該使己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會(huì)。

對(duì)前文列舉的事例進(jìn)行高度概括，做到前后照應(yīng)，首尾圓合。最后提出要求，具有啟 發(fā)性。

◎我相信，不，我堅(jiān)信，中華文化在傳承與創(chuàng)新中，定會(huì)綻放出更加奪目的光芒，睡在 水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑！

對(duì)中華文化在傳承與創(chuàng)新中的美好未來(lái)充滿信心，并借屈原的“會(huì)心一笑”強(qiáng)化這種 認(rèn)識(shí)，含蓄雋永。

◎讀了《我獨(dú)自走過(guò)中國(guó)》這本書(shū)，感動(dòng)之余，我靜靜地思考著，我想,對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一樣的青春會(huì)有不一樣的內(nèi)涵，也會(huì)有不同的人生歷程。但不管怎樣，唯有不斷探索與創(chuàng)新的人生才是精彩的人生。

通過(guò)概述閱讀《我獨(dú)自走過(guò)中國(guó)》的感受，得出“唯有不斷探索與創(chuàng)新的人生才是精彩的人生”的結(jié)論，水到渠成，富有深意。

◎創(chuàng)新是人類的一種精神境界，它并非高不可攀，我們既耍繼承前人的成就，又要大膽借鑒他人的文明成果,不斷開(kāi)動(dòng)腦筋，開(kāi)闊視野，這樣才會(huì)有新的思路。創(chuàng)新可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng)新不斷地改變舂我們的生活，使我們遠(yuǎn)離一成不變、怙燥乏味的生活，使生活更有趣味。

結(jié)尾進(jìn)一步闡述創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)、方法和意義，給人以啟迪。

〇很明顯,我們這里說(shuō)的“死于創(chuàng)新”，是針對(duì)那些創(chuàng)違法亂紀(jì)之“新”的行為而言的;我們這里說(shuō)的“生于守舊”，是針對(duì)那些遵規(guī)合法之“舊”而言的。在遵規(guī)合法的前提下“創(chuàng)新”，則生，則立，則興;在違法亂紀(jì)的前提下“創(chuàng)新”，則衰，則廢，則亡。

辯證分析“死于創(chuàng)新”“生于守舊”的具體內(nèi)涵，簡(jiǎn)潔有力且富有深意。