高中的手抄報(bào)還要不要畫(huà)圖畫(huà)的啊

今天，好上學(xué)小編為大家?guī)Я烁咧械氖殖瓐?bào)還要不要畫(huà)圖畫(huà)的啊，希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng)，一起來(lái)看看吧！

高中的手抄報(bào)還要不要畫(huà)圖畫(huà)的啊

當(dāng)然要了！

落日的美麗

法制教育手抄報(bào)的內(nèi)容

內(nèi)容為“為_(kāi)守法，為事依法，為公護(hù)法，為國(guó)弘法”。拓展資料：法律不單單只是__都要墨守陳規(guī)的_個(gè)個(gè)規(guī)矩，更不是_條條限制___由的條例，它的存在同樣是為了讓我們提___的道德品質(zhì)和_為思想或是列舉出處事中我們不應(yīng)有的錯(cuò)誤應(yīng)對(duì)_法。林肯就這樣說(shuō)過(guò)“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！辈灰?yàn)開(kāi)件違背__道德的事在法_包圍之外就肆意為之；不要因?yàn)開(kāi)件違背__道德的事被見(jiàn)者視_不見(jiàn)就認(rèn)為此事被所有_的道德所接納。法，是所有良好道德與_為的囊括，是幫世_解決_盾的橋梁，_不是能被_輕易跨過(guò)它的界限的裝飾品或是“打擾”到我們正常_活的_擾者。 _名守法者應(yīng)有的覺(jué)悟。補(bǔ)充資料：俗話說(shuō)：國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。在校中我們何嘗沒(méi)有校規(guī)、班規(guī)！_在這些條例中，我想_家應(yīng)有的反應(yīng)應(yīng)當(dāng)是覺(jué)得沒(méi)有_件是會(huì)讓_覺(jué)得做起來(lái)很困難的，因?yàn)檫@其中的規(guī)則都是我們作為_(kāi)名中學(xué)_應(yīng)該做到的或所能養(yǎng)成的習(xí)慣，或是說(shuō)是應(yīng)有的品德、_為_(kāi)已。然_有意違法、違規(guī)者，在我的眼中，就是已經(jīng)拋__于不顧，放棄_個(gè)做_該有的道德理念。法律，它是_個(gè)我們_為的標(biāo)準(zhǔn)，就像是_個(gè)_活之中的楷模，盡管或許我們不能做到盡善盡美，但我們始終都要學(xué)習(xí)這位“楷模”所帶給我們的道德修養(yǎng)。

做宣傳時(shí)常用的主題如交通安全愛(ài)路護(hù)路安全法制禁毒等

1、“文明交通、平安出行”； 2、“創(chuàng)文明城市、做守法公民”； 3、“禮讓斑馬線、文明過(guò)馬路”； 4、“拒絕酒駕、珍愛(ài)生命”； 5、“大手牽小手、文明安全行”； 6、“文明交通你我他、安全出行靠大家”； 7、“守護(hù)平安團(tuán)員路、平安春運(yùn)伴你行”； 8、“文明交通進(jìn)校園”； 9、“法制校園行”； 10、“開(kāi)學(xué)第一課、平安伴你行”； 類似的主題很多，你完全可以自己編。

法制手抄報(bào)內(nèi)容

法制手抄報(bào)內(nèi)容 法制手抄報(bào)內(nèi)容大全有 呢?法制手抄報(bào)內(nèi)容大全讓我們懂得哪些法律知識(shí)呢?下面是小編分享的法制手抄報(bào)內(nèi)容大全,希望能夠幫到大家。 法制手抄報(bào)內(nèi)容1 1、自由不是無(wú)限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。――孟德斯鳩 2、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。――孟德斯鳩 3、支配和統(tǒng)治一切的,在君主*中是法律的力量,在專制*中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳,但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。――孟德斯鳩 4、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶,包括一切社會(huì)思想和道德。――柏拉圖 5、沒(méi)有絕對(duì)的平等,也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類。――巴爾扎克 6、人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富。――愛(ài)獻(xiàn)生 7、如果說(shuō)就某特定國(guó)度的特定時(shí)期而言法律是命令,那么把它放在人類歷史的長(zhǎng)河中考察,法治社會(huì)的法律又是一種永恒的理性對(duì)話過(guò)程。它是一種“對(duì)話”(discourse),乃是指法律是在各種不同的觀點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生、變更與發(fā)展;它是一種“理性”(retional)對(duì)話,乃是指這種對(duì)話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說(shuō)理過(guò)程。――張千帆 8、法律人不應(yīng)該倡導(dǎo)過(guò)于激烈的變革,因?yàn)榧ち业淖兏飳?dǎo)致的結(jié)果是社會(huì)秩序的進(jìn)一步的喪失,所以西方有一句古老的諺語(yǔ)叫:槍炮作響法無(wú)聲。槍炮作響的時(shí)候,法律就沒(méi)有辦法生存。所以我們都不希望這個(gè)社會(huì)發(fā)生太過(guò)劇烈的變化。 9、只要不違反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。――亞當(dāng)?斯密 10、一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái),而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望,則只能來(lái)自于法律。――邊沁 法制手抄報(bào)內(nèi)容2 1、實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化,保障公民合法權(quán)益。 2、依法行使權(quán)利,自覺(jué)履行義務(wù)。 3、增強(qiáng)憲法觀念,推進(jìn)依法治國(guó)。 4、弘揚(yáng)法治,崇尚文明,做誠(chéng)信守法好市民。 5、加強(qiáng)法制宣傳教育工作,提升文明城市建設(shè)水平。 6、學(xué)習(xí)宣傳憲法,推進(jìn)*法制建設(shè)。 7、加強(qiáng)公民意識(shí)教育,樹(shù)立社會(huì)主義*法治、自由平等、公平正義理念。 8、以情動(dòng)人以理服人以法育人。 9、認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《中華人民共和國(guó)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量法》,進(jìn)一步提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全水平。 10、加強(qiáng)質(zhì)量安全教育,提高質(zhì)量安全意識(shí)。 11、加強(qiáng)憲法和法律實(shí)施,堅(jiān)持公民在法律面前一律平等。 12、依法規(guī)范市場(chǎng)行為,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。 13、建立市場(chǎng)誠(chéng)信體系,保障農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全。 14、建立質(zhì)量安全保障機(jī)制,構(gòu)建健康和諧生活家園。 15、強(qiáng)化安全責(zé)任,落實(shí)安全措施。 法制手抄報(bào)內(nèi)容3 1、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。 2、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。李普曼 3、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。西塞羅 4、正義可以提升一個(gè)民族。 5、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。亞里士多德 6、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中,哪里沒(méi)有法律,那里就沒(méi)有自由。?D?D洛克(英)《*論》 7、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中,司法部門(mén)應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā),公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。 8、在一個(gè)法治的*之下,善良公民的座右銘是什么?那就是嚴(yán)格地服從,自由地批判。邊沁 9、在世界各主要文明中,中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種,甚至與歐洲形成了兩極相對(duì)的反差。滋賀秀蘭 10、在*的國(guó)家里,法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里,國(guó)王就是法律。馬克思 11、在民法慈母般的眼神中,每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。孟德斯鳩 12、在忽視正義的地方,在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方,那里的法律就不僅僅是不公正的法律,而是完全失去了法律的本性。 13、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。斯賓諾莎 14、由于有法律才能保障良好的舉止,所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。馬基雅弗利 15、以無(wú)情的目光論事,一慈悲的目光看人。 16、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好。拉德布魯赫 17、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。 18、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞。 19、要使事物合乎正義(公平),須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。?D?D亞里士多德(古希臘)《政治學(xué)》 20、刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚。 21、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡,而且會(huì)*大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。 22、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。勞倫卻伯 23、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán),而不是一張藍(lán)圖。波斯納 24、憲法,就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。列寧 25、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物,譬如作為外交部政治革新的成果,或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。 26、習(xí)慣法非但不比法令靈活,非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件,而且相反,它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。 27、無(wú)論何人,如為他人制定法律,應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。阿奎那 28、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn),混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)。 29、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等,而不是個(gè)人平等。 30、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念,是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。 31、倘若世上沒(méi)有壞人,也就不會(huì)有好的律師。 32、所謂人的法律,我是指生活的一種方策,使生命與國(guó)家皆得安全。?D?D斯賓諾莎(荷)《神學(xué)政治論》 33、司法,就其本質(zhì)而言,就是平等;越缺乏平等條件的地方,就越難看出在刑罰平等上有什么司法。 34、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?？档?35、如同人們一般所理解的一樣,法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象,其中主要是那種不違法的行為,同時(shí)也不是法律交易的行為,這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為,就是法律行為。 36、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽,它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。?D?D大仲馬(法)《馬希里選集》 37、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利,這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑,使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力,借以使他們自己免于服從他們所制定的法律,并且在制定和執(zhí)行法律時(shí),是法律適合于他們自己的私人利益。 38、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一,法官便將握有壓迫者的力量。 39、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命,那么為了取得社會(huì)的平衡,一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿,另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性,使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。 40、如果法律沒(méi)有恐懼支撐,它絕不能生效。 41、任何事情,只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突,就是無(wú)效的,因而也就不能約束任何。 42、人與人是不相同的,人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。 43、讓我們維護(hù)公平,那么我們將會(huì)得到更多的自由。 44、全部歷史就是利益的斗爭(zhēng),而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。?D?D拉布里奧拉(意)《關(guān)于歷史唯物主義》 45、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō),是一個(gè)壞兆頭。 龐德 46、沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒(méi)有法律的信仰將蛻變成為狂信。 伯爾曼 47、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。 48、律者,所以定分止?fàn)幰病?D?D管子(戰(zhàn)國(guó))《管子七臣七主》 49、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。 50、立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法。?D?D傅玄(晉)《傅子法刑》 51、立法者三句修改的話,全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。 基希曼 52、立法者三句修改的話,全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。 53、立法以典民則祥,離法而治則不祥。 54、舉證之所在,敗訴之所在。 55、舉證責(zé)任之所在,即敗訴之所在。法諺 56、救濟(jì)走在權(quán)力之前,無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)力。 57、盡量大 把關(guān)于他們的意志的知識(shí)散布在人民中間,這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。 邊沁 58、解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端,并為其基礎(chǔ),系一項(xiàng)科學(xué)性工作,但又為一種藝術(shù)。 薩維尼 59、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相,爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待,他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。 60、婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí),忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。 61、官不私親,法不遺愛(ài),上下無(wú)事,唯法所在。 62、付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長(zhǎng)短,而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。 63、法治意味著,*除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則,否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。 哈耶克 64、法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎(chǔ),應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。陳弘毅 65、法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所縣命也。?D?D管子(戰(zhàn)國(guó))《管子禁藏》 66、法者,所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。?D?D歐陽(yáng)修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》 67、法無(wú)授權(quán)不得為,法無(wú)禁止不得罰。 68、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。?D?D龐德(美)《通過(guò)法律的社會(huì)控制法律的任務(wù)》 69、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。?D?D孟德斯鳩(法)《論法的精神》 70、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。費(fèi)爾德 71、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。 72、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。?D?D盧梭(法)《社會(huì)契約論》 73、法律之內(nèi),應(yīng)有天理人情在。安提戈捏 74、法律源于人的自衛(wèi)本能。 75、法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。?D?D列寧(蘇)《社會(huì)*黨在1905~1907年俄國(guó)第一次革命中的土地綱領(lǐng)》 76、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益,除此之外,人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。 77、法律應(yīng)該是穩(wěn)定的,但不能停止不前。 78、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè),即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生 的預(yù)測(cè)?！久馈炕裟匪埂镀胀ǚā?79、法律顯示了國(guó)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)展的故事,它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式?；裟匪?80、法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷,它給人們以一種安全感和可靠感,并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。 布魯納 81、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力,超越權(quán)利的聲音,它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形,卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中。著名的法律學(xué)者 82、法律是正義與善良之術(shù)。 83、法律是一種強(qiáng)制性秩序。?D?D凱爾森(美)《法律和國(guó)家概論》 84、法律是一種不斷完善的實(shí)踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑。德沃金 85、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。?D?D羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》 86、法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。 強(qiáng)森 87、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。 88、法律乃是改革的主要力量,是解決沖突的首要渠道。 89、法律沒(méi)有禁止的,都是公民的權(quán)利。 90、法律就像旅行一樣,必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。著名大法官卡多左 91、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。 92、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。 拉倫茨 93、法律規(guī)定得愈明確,其條文就愈容易切實(shí)地施行。?D?D黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》 94、法律的真理知識(shí),來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。 黑格爾 95、法律的真理知識(shí),來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。 96、法律的真諦,就是沒(méi)有絕對(duì)的自由,更沒(méi)有絕對(duì)的平等。我國(guó)著名法學(xué)家郭道暉

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小學(xué)生安全自護(hù)小常識(shí) 一、馬路上應(yīng)注意的交通安全 1、在馬路上要靠邊走，走在中間會(huì)妨礙車輛的通行，還有被撞的危險(xiǎn)。 2、走路時(shí)，不要邊走邊玩，也不要邊走邊看書(shū)。 3、如果是幾個(gè)人一道走，要排好隊(duì)靠邊走，隊(duì)伍應(yīng)豎排，不要橫著走，以免妨礙別人走路。 4、不要在馬路上打鬧、游戲、滑旱冰，容易出危險(xiǎn)。 5、下雨天特別要注意前后的車輛，最好穿黃色的雨衣、雨鞋、雨傘等雨具，以引起駕駛員的注意。打雨傘時(shí)，雨傘不要擋住視線。更不能把雨傘當(dāng)作對(duì)攻的玩具，以免刺傷人。 6、未滿12歲的兒童不能在馬路上騎車。 你還需要的話,下面網(wǎng)站還有很多 參考資料： /ReadNews.asp?NewsID=933

未滿12歲的兒童不能在馬路上騎車....反對(duì)

關(guān)愛(ài)明天普法先行手抄報(bào)資料 急

原發(fā)布者:為你助力關(guān)愛(ài)明天普法先行手抄報(bào)資料一、小學(xué)生安全自護(hù)小常識(shí)馬路上應(yīng)注意的交通安全1、在馬路上要靠邊走，走在中間會(huì)妨礙車輛的通行，還有被撞的危險(xiǎn)。2、走路時(shí)，不要邊走邊玩，也不要邊走邊看書(shū)。3、如果是幾個(gè)人一道走，要排好隊(duì)靠邊走，隊(duì)伍應(yīng)豎排，不要橫著走，以免妨礙別人走路。4、不要在馬路上打鬧、游戲、滑旱冰，容易出危險(xiǎn)。5、下雨天特別要注意前后的車輛，最好穿黃色的雨衣、雨鞋、雨傘等雨具，以引起駕駛員的注意。打雨傘時(shí)，雨傘不要擋住視線。更不能把雨傘當(dāng)作對(duì)攻的玩具，以免刺傷人。6、未滿12歲的兒童不能在馬路上騎車。你還需要的話,下面網(wǎng)站還有很多二、法律小故事1、一天，學(xué)生小麗放學(xué)以后，正在校門(mén)口等她媽媽來(lái)接她回家。這時(shí)，一名陌生男子騎著自行車到小麗身邊，說(shuō)：“你在等媽媽接你回家是嗎？”小麗點(diǎn)點(diǎn)頭。那名男子接著說(shuō)：“你媽媽在單位里正開(kāi)會(huì)，讓我接你回家?！毙←惵?tīng)這人說(shuō)得有板有眼的，沒(méi)有半點(diǎn)猶豫，就跨上了自行車。但是，當(dāng)車子騎出去不遠(yuǎn)，小麗發(fā)現(xiàn)不對(duì)了——回家可不是這條路！??！她知道上當(dāng)了，大聲地哭道：“放我下車，我要回家！”喊聲驚動(dòng)了行人。行人圍攏過(guò)來(lái)，問(wèn)明了情況，將騎車人扭送到派出所。原來(lái)，此人是專門(mén)拐*兒童的罪犯。三、加強(qiáng)青少年法制教育，維護(hù)青少年合法權(quán)益青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨和*十分關(guān)心和高度重視青少年的成長(zhǎng)。我國(guó)青少年教育和保護(hù)工作取得了很大成

醋的釀造及有關(guān)化學(xué)知識(shí)

醋的*方法主要有：（1）中國(guó)傳統(tǒng)的釀醋原料，長(zhǎng)江以南以糯米和大米（粳米）為主，長(zhǎng)江以北以高粱和 為主?，F(xiàn)多以碎米、玉米、甘薯、甘薯干、馬鈴薯、馬鈴薯干等代用。原料先經(jīng)蒸煮、糊化、液化及糖化，使淀粉轉(zhuǎn)變?yōu)樘?，再用酵母使發(fā)酵生成乙醇， 在醋酸菌的作用下使醋酸發(fā)酵，將乙醇氧化生成醋酸。（2）以含糖質(zhì)原料釀醋，可使用葡萄、 、梨、桃、柿、棗、番茄等釀制各種果汁醋，也可用蜂蜜及糖蜜為原料。它們都只需經(jīng)乙醇發(fā)酵和醋酸發(fā)酵兩個(gè)生化階段。（3）以乙醇為原料，加醋酸菌只經(jīng)醋酸發(fā)酵一個(gè)生化階段。例如以低度白酒或食用酒精加水沖淡為原料，應(yīng)用速釀法制醋，只需1天～3天即得酒醋。（4）以食用冰醋酸加水配制成白醋，再加調(diào)味料、香料、色料等物，使之成為具有近似釀造醋的風(fēng)味的食醋。

釀造醋是以在制醋原料中加入醋酸菌或者利用天然的醋酸菌發(fā)酵后過(guò)濾而成。不同的原料，如五谷雜糧、水果等，不僅釀造出來(lái)的風(fēng)味不同，且因通過(guò)酶、酵母、醋酸菌的作用，成分里除了醋酸外，還有其他揮發(fā)性有機(jī)酸類、糖類、脂類、氨基酸、有機(jī)酸，以及多種維生素、礦物質(zhì)等，風(fēng)味多樣化，各有其特色及功效，受到大眾喜愛(ài)?？谖陡蚀迹约皟?chǔ)存的越久，因醋酸菌與蛋白質(zhì)所生的沉淀物會(huì)愈多，顏色會(huì)漸次變深，這是釀造醋有別于合成醋以及加工醋的最大差別之一，且因營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，可協(xié)助身體恢復(fù)健康的本質(zhì)，借由醋與食物的自然搭配來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，健全身體自身的機(jī)能，讓身體更健康。

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社會(huì)是一個(gè)團(tuán)體,紀(jì)律則就是連接這個(gè)團(tuán)體的紐帶,每個(gè)人的一言一行都是受紀(jì)律約束的,假若沒(méi) 有了紀(jì)律的約束，那么，人們就會(huì)毫無(wú)章法地想做什么就做什么，那時(shí)，人們就不會(huì)團(tuán)結(jié)一致，而殺人放火的事也會(huì)屢屢發(fā)生,最后這個(gè)社會(huì)就會(huì)停止發(fā)展,甚至滅亡，學(xué)校也是如此。因此，我們每個(gè)中學(xué)生都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在遵紀(jì)守法方面，我自認(rèn)為做得還可以：在學(xué)校，我嚴(yán)格遵守學(xué)校的紀(jì)律，上課能認(rèn)真聽(tīng)講，積極發(fā)言；學(xué)校規(guī)定中學(xué)生不能進(jìn)“三室一廳”，我就堅(jiān)決不進(jìn)那些地方。此外我還能積極保護(hù)公共財(cái)物，決不在課桌椅上亂寫(xiě)亂畫(huà)，弄臟門(mén)、墻，弄壞公共財(cái)物……在社會(huì)上，我能遵守社會(huì)秩序。在馬路上，我能遵守交通法規(guī)，不違章騎車，過(guò)馬路走人行橫道，乘公共車能主動(dòng)購(gòu)票；堅(jiān)決不做違法的事；能愛(ài)護(hù)公用設(shè)施、文物古跡。愛(ài)惜莊稼、花草、樹(shù)木，保護(hù)有益動(dòng)物和生態(tài)環(huán)境；觀看演出和出賽時(shí)，能做一個(gè)文明觀眾，不起哄滋擾，結(jié)束時(shí)能鼓掌致意……當(dāng)然，我還有許多不足之處，比如說(shuō)吧：學(xué)校規(guī)定要講普通話，使用禮貌用語(yǔ)，我卻很少講普通話，很少用禮貌用語(yǔ)；對(duì)朋友有時(shí)不夠真誠(chéng)，發(fā)生矛盾總是想著別人 如何不對(duì)；有時(shí)上課會(huì)遲到等。這些不足之處，如果不改正，會(huì)造成許多嚴(yán)重后果。比如對(duì)朋友不夠真誠(chéng)，就會(huì)失去許多知心朋友，俗話說(shuō)：“在家靠父母，在外靠朋友”，若失去了朋友，自己做任何事都不會(huì)得到幫助與支持，做錯(cuò)了事，也不會(huì)有朋友隨時(shí)提醒自己，那時(shí)，自己每做一件事，都會(huì)感到困難重重。上課遲到則會(huì)漏聽(tīng)老師講的一些自己不會(huì)的內(nèi)容，這樣對(duì)提高自己學(xué)習(xí)成績(jī)不利……在今后的學(xué)習(xí)中，我決定改正自己的不足之處，保持自己做得好的地方，做一個(gè)遵紀(jì)守法的帶頭人。

法制小知識(shí)

警告標(biāo)志是警告車輛、行人危險(xiǎn)地點(diǎn)的標(biāo)志。其形狀一般為頂角向上的等邊三角形。其圖案顏色一般為黃底、黑邊、黑圖案。 指示標(biāo)志是用來(lái)指示車輛、行人行進(jìn)的標(biāo)志。其開(kāi)頭有圓形、長(zhǎng)方形和正方形等，其顏色為藍(lán)底、白圖案。 道路上常見(jiàn)的交通標(biāo)線有以下五種： 車道分界線：為白色虛線，表示在安全的原則下，準(zhǔn)許車輛越線超車或變更車道行駛。 中心單實(shí)線：有白色和黃色兩種，表示不準(zhǔn)車輛越線超車或向左轉(zhuǎn)彎。 中心雙實(shí)線：有白色和黃色兩種，表示嚴(yán)格禁止車輛越線超車或壓線行駛。 停止線：白色，表示車輛等候放行信號(hào)時(shí)的停車位置。 人行橫道線：白色，表示準(zhǔn)許行人橫穿車行道的標(biāo)線。 交通信號(hào)分為：指揮燈信號(hào)、車道燈信號(hào)、人行橫道燈信號(hào)、交通指揮棒信號(hào)、手勢(shì)信號(hào)。 這里為您 其中的指揮燈信號(hào)： 綠燈亮?xí)r，準(zhǔn)許車輛、行人通行，但轉(zhuǎn)彎車輛不準(zhǔn)妨礙直行車輛和被放行的行人通行； 黃燈亮?xí)r，不準(zhǔn)車輛、行人通行，但已越過(guò)停止線的車輛和已進(jìn)入人行橫道的行人，可以繼續(xù)通行； 紅燈亮?xí)r，不準(zhǔn)車輛、行人通行； 綠色箭頭燈亮?xí)r，準(zhǔn)許車輛按箭頭所示方向通行； 黃燈閃爍時(shí)，車輛、行人須在確保安全的原則下通行。中轉(zhuǎn)彎的車輛和T形路口右邊無(wú)橫道的直行車輛，在不妨礙被放行的車輛和行人通行的情況下，可以通行

隨著生活水平的不斷提高，生活中用電的地方越來(lái)越多了。因此，我們有必要掌握以下最基本的安全用 常識(shí)： l．認(rèn)識(shí)了解電源總開(kāi)關(guān)，學(xué)會(huì)在緊急情況下關(guān)斷總電源。 2．不用手或?qū)щ娢铮ㄈ玷F絲、釘子、別針等金屬制品）去接觸、探試電源插座內(nèi)部。 3．不用濕手觸摸電器，不用濕布擦拭電器。 4．電器使用完畢后應(yīng)拔掉電源插頭；插拔電源插頭時(shí)不要用力拉拽電線，以防止電線的絕緣層受損造成觸電；電線的絕緣皮剝落，要及時(shí)更換新線或者用絕緣膠布包好。 5．發(fā)現(xiàn)有人觸電要設(shè)法及時(shí)關(guān)斷電源；或者用干燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開(kāi)，不要用手去直接救人；年齡小的同學(xué)遇到這種情況，應(yīng)呼喊成年人相助，不要自己處理，以防觸電。 6．不隨意拆卸、安裝電源線路、插座、插頭等。哪怕安裝燈泡等簡(jiǎn)單的事情，也要先關(guān)斷電源，并在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下進(jìn)行

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