可以談一下為什么比較文學(xué)并非文學(xué)比較我理解的是前者側(cè)重文學(xué)后

來源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-09-19

今天，好上學(xué)小編為大家?guī)Я丝梢哉勔幌聻槭裁幢容^文學(xué)并非文學(xué)比較我理解的是前者側(cè)重文學(xué)后，希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng)，一起來看看吧！
可以談一下為什么比較文學(xué)并非文學(xué)比較我理解的是前者側(cè)重文學(xué)后

比較文學(xué)并非文學(xué)比較我理解的是前者側(cè)重文學(xué)后
高人不甚感激

可以談一下比較文學(xué)并非文學(xué)比較我理解的是前者側(cè)重文學(xué)后

可以談一下為什么比較文學(xué)并非文學(xué)比較我理解的是前者側(cè)重文學(xué)后

文學(xué)有很多種，比較文學(xué)，是各種類型流派的比較。文學(xué)比較是在一定的較小的范圍內(nèi)產(chǎn)生文學(xué)比較。其實(shí)就是范圍的問題。好繞-_-|||

若不是喜歡你，為何閉上眼，我就感覺你帶著春天的氣息，活潑可愛，天真爛漫，邁著輕盈的腳步，淺笑盈盈來到我的身邊？若不是喜歡你，為何閉上眼，我就感覺到你均勻呼吸的美妙，淺笑嫣然的甜蜜，你淡淡的幽香？若不是喜歡你，為何你淡淡的發(fā)香帶著我濃濃的思念？

比較文學(xué)是什么意思

比較文學(xué)指的是跨文化與跨學(xué)科的文學(xué)研究。比較文學(xué)是一種文學(xué)研究，它首先要求研究在不同文化和不同學(xué)科中人與人通過文學(xué)進(jìn)行溝通的種種歷史、現(xiàn)狀和。它致力于不同文化之間的相互理解，并希望相互懷有真誠(chéng)的尊重和寬容。

比較文學(xué)是什么

一、比較文學(xué)學(xué)科的基本學(xué)理 n 1、定義： n 比較文學(xué)是一門將研究對(duì)象自覺地由一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)的文學(xué)擴(kuò)展到兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家、民族和地區(qū)文學(xué)中進(jìn)行“跨文化的”綜合性考察和研究的學(xué)科。 n 簡(jiǎn)而言之，比較文學(xué)是在文學(xué)研究領(lǐng)域中對(duì)要素A和要素B 之間關(guān)系的研究。所謂“自見者不明”（《老子·二十四章》），認(rèn)識(shí)“自我”需要借助將“他者”作為參照，才能更好地把握事物。 n n 2、“比較”的意義：

什么是比較文學(xué)

比較文學(xué)是對(duì)兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識(shí)形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究的文藝學(xué)分支。它包括研究、平行研究和跨學(xué)科研究。作為一門學(xué)科，它興起于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初。比較文學(xué)指的是跨文化與跨學(xué)科的文學(xué)研究。比較文學(xué)是一種文學(xué)研究，它首先要求研究在不同文化和不同學(xué)科中人與人通過文學(xué)進(jìn)行溝通的種種歷史、現(xiàn)狀和可能。它致力于不同文化之間的相互理解，并希望相互懷有真誠(chéng)的尊重和寬容。

有比較文學(xué)方面的碩士嗎

比較文學(xué)起源于法國(guó)，有三個(gè)主要學(xué)派，更側(cè)重于文學(xué)評(píng)論研究，是學(xué)院派“注釋的注釋”了，對(duì)文學(xué)作品文本本身閱讀反而較少，尤其是在研究生階段，同時(shí)也要看自己導(dǎo)師的具體研究方向會(huì) 。這個(gè)專業(yè)國(guó)內(nèi)的話有的學(xué)校是開在文學(xué)院有的是開在外國(guó)語學(xué)院，我自己覺得讀文學(xué)理論有時(shí)候還挺有趣的，但是文本讀的少確實(shí)會(huì)有點(diǎn)心虛，有時(shí)間慢慢補(bǔ)吧，希望我了解的對(duì)你有所幫助。

大學(xué)學(xué)金融可以考比較文學(xué)的。你可以繼續(xù)選擇做研究、做編輯、做中文教師、考公務(wù)員等等。

什么是比較文學(xué)

比較文學(xué)是興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的一門新興學(xué)科，是文學(xué)研究的一個(gè)分支。它以世界文學(xué)的眼光，運(yùn)用比較的方法，對(duì)各種文學(xué)關(guān)系進(jìn)行跨文化的研究，尋求人類文學(xué)共通規(guī)律。正是這種多元文化的交互滲透，融合促進(jìn)了跨文化研究的發(fā)展，推動(dòng)了比較文學(xué)這一學(xué)科的建立民族特色，它主要的研究領(lǐng)域有文類學(xué)、主題學(xué)、形象學(xué)、媒介學(xué)和比較詩學(xué)等。影響研究和平行研究是它的兩個(gè)基本方法，前者側(cè)重研究各民族文學(xué)中存在的事實(shí)聯(lián)系，后者則對(duì)沒有事實(shí)聯(lián)系的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究。目前有法國(guó)學(xué)派、美國(guó)學(xué)派和前蘇聯(lián)學(xué)派三大學(xué)派。中國(guó)早在五四時(shí)期就引入了比較文學(xué)的相關(guān)理論，但真正獲得發(fā)展是在20世紀(jì)80年代初。比較文學(xué)是一門有著極大發(fā)展前景的新興學(xué)科，比如近年來，隨著全球化進(jìn)程的發(fā)展，它又把異質(zhì)文化的溝通與對(duì)話等新課題納入自己的研究領(lǐng)域。

什么是比較文學(xué)

對(duì)兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識(shí)形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究的文藝學(xué)分支。它包括影響研究、平行研究和跨學(xué)科研究。作為一門學(xué)科，它興起于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初。比較文學(xué)一詞最早出現(xiàn)于法國(guó)學(xué)者諾埃爾和拉普拉斯合編的《比較文學(xué)教程》(1816)中，但該著作未涉及它的方法與理論。使這一術(shù)語得以流行的，是法國(guó)文學(xué)批評(píng)家、巴黎大學(xué)教授維爾曼(1790～1870)。1827年他在講授中世紀(jì)和18世紀(jì)法國(guó)文學(xué)課時(shí)，曾幾次使用“比較文學(xué)”和“比較分析”等術(shù)語，兩年以后他將題名為《18世紀(jì)法國(guó)文學(xué)綜覽》的講稿出版。1865年后，“比較文學(xué)”作為專門術(shù)語而被普遍接受。

比較文學(xué)是什么比較視域是什么

比較文學(xué)是以跨民族、跨語言、跨文化與跨學(xué)科為比較視域而展開的文學(xué)研究，比較視域是比較文學(xué)在學(xué)科成立上安身立命的本體。比較文學(xué)在學(xué)科的成立上以研究主體的比較視域?yàn)榘采砹⒚谋倔w，因此強(qiáng)調(diào)研究主體的定位，同時(shí)比較文學(xué)把學(xué)科的研究客體定位于國(guó)族文學(xué)之間與文學(xué)及其他學(xué)科之間的三種關(guān)系：事實(shí)材料關(guān)系、美學(xué)價(jià)值關(guān)系、學(xué)科交叉關(guān)系。在講課和著述中，維爾曼多次使用“比較文學(xué)”、“比較歷史”等詞語，并從理論和實(shí)踐上為比較文學(xué)提供了范例。1838年，他在出版其講稿的第三卷序言中正式使用了“比較文學(xué)”這個(gè)專門術(shù)語，后人因此尊他為“比較文學(xué)之父”。發(fā)展：19 世紀(jì)70年代后，比較文學(xué)在歐美各國(guó)有了很大發(fā)展，其中心在法國(guó)。1931年法國(guó)保羅·梵·第根的著作《比較文學(xué)論》，第一次全面總結(jié)了近百年來比較文學(xué)發(fā)展的理論和歷史，主張把文學(xué)研究劃分為國(guó)別文學(xué)、比較文學(xué)、總體文學(xué)三大范疇。第二次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)成為比較文學(xué)研究的中心。1952 年《比較文學(xué)與總體文學(xué)年鑒》在美國(guó)創(chuàng)刊，按年總結(jié)比較文學(xué)發(fā)展的成績(jī)與問題。

比較文學(xué)的定義

比較文學(xué)是對(duì)兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識(shí)形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究的文藝學(xué)分支。它包括影響研究、平行研究和跨學(xué)科研究。作為一門學(xué)科，它興起于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初。梵·第根在1931年的《比較文學(xué)論》一書中說：“真正的比較文學(xué)的特質(zhì)，正如一切歷史科學(xué)的特質(zhì)一樣，是把盡可能多來源不同的事實(shí)采納在一起，以便充分地把每一個(gè)事實(shí)加以解釋；是擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，以便找到盡可能多的種種結(jié)果的原因。”而基亞于20年后出版的《比較文學(xué)》認(rèn)為：比較文學(xué)就是國(guó)際文學(xué)的關(guān)系史。比較文學(xué)工作者站在語言或民族的邊緣，注視著兩種或多種文學(xué)之間在題材、思想、書籍或感情方面的彼此滲透?！?

比較文學(xué)與文學(xué)比較的區(qū)別

比較文學(xué)與文學(xué)比較的區(qū)別具體如下：1、概念和定義不同比較文學(xué)是對(duì)兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識(shí)形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究的文藝學(xué)分支。而文學(xué)比較并非一個(gè)專業(yè)名詞，它只是對(duì)文學(xué)和比較這兩個(gè)詞語的組合，可以理解成與文學(xué)相關(guān)的比較。因此兩者的概念和定義不同。2、兩者所指代的范圍不同比較文學(xué)是一門新學(xué)科，所指代的是對(duì)兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識(shí)形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究。而文學(xué)比較則是指與文學(xué)相關(guān)的比較過程，與文學(xué)相關(guān)的比較并不完全是比較文學(xué)。擴(kuò)展資料：比較文學(xué)是一門新興學(xué)科，比較文學(xué)專業(yè)的主要學(xué)習(xí)課程包括：西方文論專題、現(xiàn)代語言學(xué)專題、比較文學(xué)概論、歐美文學(xué)思潮史、歐美文學(xué)經(jīng)典研究、歐洲文化史、西方小說史、中國(guó)現(xiàn)代作家與外國(guó)文學(xué)、歐美現(xiàn)代派文學(xué)研究、中西比較詩學(xué)、中外文化比較專題等。比較文學(xué)的可比性體現(xiàn)在以下方面：1、同源性。在以同源性為突出特征的影響研究的可比性中，影響的種類、影響的途徑和接受的實(shí)證性方式就成為法國(guó)學(xué)派比較文學(xué)具體的研究?jī)?nèi)容。2、變異性。出自同源的文學(xué)在不同國(guó)家、不同文明的傳播與交流中，在語言翻譯層面、文學(xué)形象層面、文學(xué)文本層面、文化層面產(chǎn)生了文化過濾、誤讀。3、類同性。比較文學(xué)發(fā)展到以平行研究為特征的美國(guó)學(xué)派時(shí)，影響研究的束縛便得以突破?？杀刃缘膬?nèi)容得到進(jìn)一步拓展，類同性和綜合性作為平行研究可比性的特征凸顯出來。

關(guān)于比較文學(xué)的一些難題請(qǐng)教高人不甚感激

1 文化的轉(zhuǎn)型最重要的原因是社會(huì)制度的變革,古希臘的自治和古中國(guó)的封建, 古中國(guó)和新中國(guó),兩兩相比,就有明顯的體會(huì).3 學(xué)派,我認(rèn)為那是外行強(qiáng)硬加上的.每個(gè)人都有自己的風(fēng)格,相似或不同的程度,其實(shí)是沒有辦法描述的.因?yàn)槊總€(gè)讀者都有自己的感受.所謂學(xué)派,不過是讀者主觀地把能帶給自己相同或相似的感受的作者或作品硬拉在一起罷了.4 無論何種文學(xué),其最終目的都是宣揚(yáng)真善美或揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,所以,有共同的主題是理所當(dāng)然的.但是,由于作者的個(gè)人偏好,他們的表現(xiàn)的方式又有所不同.我的水平也不高,只能回答多.希望對(duì)你有用.

該專業(yè)在初試中有二門考試科目：中外文學(xué)史和文學(xué)評(píng)論與寫作，側(cè)重于考察你的整個(gè)中國(guó)語言文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和本專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)功底，和你的分析問題思考問題的能力，有概念性的題目，也有需要思考的問題，總之是重在基礎(chǔ)。復(fù)試科目為世界文學(xué)史與歐美詩歌，主要是分筆試和口試二類，筆試重點(diǎn)在本專業(yè)的專業(yè)知識(shí)，當(dāng)然也是概念和思考問題并重；口試是由一個(gè)復(fù)試小組的幾位導(dǎo)師一起參與，對(duì)你進(jìn)行測(cè)試，會(huì)問一些你在本科階段的學(xué)習(xí)和科研情況，會(huì)問你對(duì)某些學(xué)術(shù)問題的基本看法（當(dāng)然不會(huì)要求你回答得太有學(xué)術(shù)深度），主要還是考察你的靈活應(yīng)變能力；如果對(duì)你有興趣的話還會(huì)問你今后在本專業(yè)學(xué)習(xí)中的想法和專業(yè)志向、以及準(zhǔn)備研究的課題等，由復(fù)試組的幾位緝丹光柑叱紡癸尸含建導(dǎo)師一起給你打分。最后初試分加復(fù)試分再一個(gè)權(quán)重，就是你的總分。總分排名在招生名額范圍內(nèi)，你就被錄取了。祝你好運(yùn)哦！大概情況就是這樣，我就是這個(gè)專業(yè)畢業(yè)的，當(dāng)年考試的場(chǎng)景歷歷在目。

比較文學(xué)的就業(yè)方向是什么

詩人，作家，史學(xué)家

對(duì)外漢語專業(yè) 業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)：業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)注重漢英(或另一種外語或少數(shù)民族語言，則以下有關(guān)用語作相應(yīng)調(diào)整)雙語教學(xué)，培養(yǎng)具有較扎實(shí)的漢語和英語基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化及中外文化交往有較全面了解，有進(jìn)一步培養(yǎng)潛能的高層次對(duì)外漢語專門人才；以及能在國(guó)內(nèi)外有關(guān)部門、各類學(xué)校、新聞出版、文化管理和企事業(yè)單位從事對(duì)外漢語教學(xué)及中外文化交流相關(guān)工作的實(shí)踐型語言學(xué)高級(jí)人才。業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)語言學(xué)和第二語言教育的基本理論，掌握扎實(shí)的漢語言文學(xué)基本理論和知識(shí)，受到中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、英語語言文學(xué)、中西比較文化等方面的基本訓(xùn)練，熟練地掌握英語，具有從事語言或文化研究的基本能力。

天啦，我看了樓下那位說的，詩人，作家，史學(xué)家。感覺不太可能。不是人人都可以成為什么什么家的。比較文學(xué)在外國(guó)文學(xué)和中國(guó)文學(xué)之間學(xué)習(xí)的理論知識(shí)也是在外國(guó)文學(xué)和中國(guó)文學(xué)之間總之不是單純的研究某一文學(xué)，而是各個(gè)方面的文學(xué)都要涉及，但是又不是各個(gè)都需要涉及得很深很深。我感覺這專業(yè)很難找，之所以這么說是這個(gè)專業(yè)在中國(guó)涉及還不像其它專業(yè)那樣深和廣用得到這個(gè)專業(yè)的地方也很少。如果找記者編輯或是老師特別是高中，初中老師，這個(gè)專業(yè)沒有其它專業(yè)有優(yōu)勢(shì)。畢竟是在國(guó)內(nèi)，人們涉及多的是中國(guó)文學(xué)，有些是國(guó)內(nèi)文學(xué)還沒學(xué)好的，那這個(gè)外國(guó)文學(xué)更派不上其它專業(yè)那么大的用場(chǎng)。但如果用另一種角度看的話，可能又比較好找。原因是這個(gè)專業(yè)在中國(guó)正慢慢推廣開來，雖然這個(gè)專業(yè)不是在每個(gè)大學(xué)都設(shè)立了，現(xiàn)在設(shè)立這個(gè)專業(yè)的大多在一些師范類學(xué)校，而且不多。但是依照發(fā)展的趨勢(shì)，以后應(yīng)該會(huì)有更多的學(xué)校或是學(xué)院會(huì)開設(shè)這門課程。比如在一些小地方市有一些?？茖W(xué)校。所以讀完之后如果機(jī)會(huì)出現(xiàn)，那么可以選擇去這些地方教書。這與教初中高中不同，畢竟是大學(xué)，所以這時(shí)候應(yīng)該就不會(huì)存在這個(gè)專業(yè)劣于其它漢語言文學(xué)專業(yè)了。一般一個(gè)這樣的?？茖W(xué)校或是有些差一點(diǎn)的本科，如果開設(shè)這門課程，至少是要招一個(gè)這個(gè)專業(yè)的老師。當(dāng)然如果你是名校畢業(yè)的話，可以選擇更好的大學(xué)教了。反正這個(gè)偏一點(diǎn)的專業(yè)既有優(yōu)勢(shì)也有劣勢(shì)。我想任何一個(gè)專業(yè)都存在這個(gè)問題。那就要看你把握了。