罷黜百家 獨尊儒術(shù)念什么
來源:好上學 ??時間:2023-09-17
今天,好上學小編為大家?guī)Я肆T黜百家 獨尊儒術(shù)念什么,希望能幫助到廣大考生和家長,一起來看看吧!
- 罷黜百家獨尊儒術(shù)的
罷黜百家 獨尊儒術(shù)念什么
“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,《董仲舒?zhèn)鳌分?,在漢武帝開始推行。記載了董仲舒提議的原話為“推明孔氏,抑黜百家。
chu四聲
罷黜百家獨尊儒術(shù)是指什么
“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,漢武帝開始圖形。該思想已非春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的原貌。而是摻雜道家、法家、陰陽五行家的一些思想,是一種與時俱進的新思想。它維護了封建統(tǒng)治秩序,神化了專制王權(quán),因而受到中國古代封建統(tǒng)治者推崇,成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想?!傲T黜百家,獨尊儒術(shù)”,是董仲舒提出來的, 是廢除其他思想,只尊重儒家的學說。以后,凡是做官的人都要懂得儒家的學說,用儒家的思想來解釋法律。獨尊儒術(shù)之后,中國古代的封建正統(tǒng)思想就開始確立了,但真正的全面確立是到了隋唐時期。
罷黜百家獨尊儒術(shù)是誰提出的
答案:西漢思想家 董仲舒如果您認可我的答案,請點擊下面的“選為滿意回答”按鈕,謝謝!
董仲舒啊···在漢武帝時期
董仲舒
是漢武帝時期的董仲舒。
董仲舒于漢武帝元光元年(公元前134年)提出
董仲舒的罷黜百家獨尊儒術(shù)
背景:秦末戰(zhàn)火頻繁,社會經(jīng)濟破壞嚴重。具體方式:把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成新的儒學體系。思想:“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”“天人感應(yīng),天人合一”“三綱五常?!? :他的思想有利于鞏固君權(quán),維護統(tǒng)治秩序。評價:董仲舒的思想主張,對于扭轉(zhuǎn)內(nèi)外松弛的局勢十分有利,深受劉徹的賞識。使儒學逐漸成為正統(tǒng)思想。
唯心主義哲學統(tǒng)治中國兩千年
解釋罷黜百家獨尊儒術(shù)
漢代初期,儒、道兩家在政治、思想上的斗爭相當激烈。儒家的春秋大一統(tǒng)思想,仁義思想和君臣倫理觀念與漢武帝時所面臨的形勢和任務(wù)相適應(yīng),因為實行了這種廢除別家的思想,推崇儒家思想的統(tǒng)治政策
你搞錯了,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”中得儒術(shù)是一個詞語,不能分開了解釋,要一起解釋。儒術(shù)是指經(jīng)過董仲舒修改過得儒家的學術(shù)和治國之道。
漢武帝時期 為了加強君主專制 維護大一統(tǒng) 確立儒家學說為中央王朝的正統(tǒng)思想 儒家學說從此確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位
罷黜百家獨尊儒術(shù)的含義是什么這樣會在思想上產(chǎn)生什么結(jié)果
“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的含義是: 在古代,發(fā)生了百家爭政的現(xiàn)象,最終,儒家學取得了最終勝利,在政治上得到了國君的支持。這種現(xiàn)象,在一定的程度上推動了現(xiàn)代化的進度。
“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。 把儒家學說作為封建正統(tǒng)思想,持法家、道家等各家學說的讀書人,均受到排斥。
使儒家思想成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。獨尊儒術(shù)之后,中國古代的封建正統(tǒng)思想就開始確立了。但從另一方面來說不利于學術(shù)文化的發(fā)展,抑制了百家爭鳴的現(xiàn)象。 統(tǒng)一了人民的思想,使秦始皇(應(yīng)該是吧??。? 統(tǒng)一秦朝
罷黜百家獨尊儒術(shù)的實質(zhì)是什么 請幫忙解答一下好么
董仲舒說:“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息, 統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣。”漢武帝要加強中央集權(quán),董的春秋大一統(tǒng)正好滿足了需要。
“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,漢武帝開始圖形?!傲T黜百家,獨尊儒術(shù)”是西漢武帝實行的封建思想統(tǒng)治政策,也是儒學在中國文化中居于統(tǒng)治地位的 。 意思是廢除其他思想,只尊重儒家的學說。以后,凡是做官的人都要懂得儒家的學說,用儒家的思想來解釋法律。獨尊儒術(shù)之后,中國古代的封建正統(tǒng)思想就開始確立了,但真正的全面確立是到了隋唐時期。
加強對人們的思想控制,鞏固統(tǒng)治,加強中央集權(quán)。。
統(tǒng)治
維護封建統(tǒng)治 ,加強專制主義中央集權(quán)以思想統(tǒng)一促進政治統(tǒng)一。
漢武帝是如何罷黜百家獨尊儒術(shù)的
排斥其他學說,大興儒學教育,任用儒生做官。
漢武帝排斥和抑制其他學說把儒家學說定為治國的指導思想
先用“黃老之學”休養(yǎng)生息,再重用董仲舒從旁協(xié)助,罷黜百家,獨尊儒術(shù)是漢代的學術(shù)主流,也是董仲舒提出的。意思儒家為主,其他為輔的,再課本找答案吧。三教合一的,產(chǎn)物
漢武帝把各地學者召集到長安,詢問治國方法。儒家代表人物董仲舒建議漢武帝排斥和抑制其他學說,把儒家學說定為治國的指導思想。漢武帝采納了這個主張,任用精通儒家學問的人為官,推行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”政策。改革選拔官員;大力推行儒學教育,在長安設(shè)立太學;在地方設(shè)立官學,用儒家思想培訓官員。
重用董仲舒等儒生,而且要記住漢武帝自身也是儒生出身,教他的人是衛(wèi)綰,當然漢武帝所學的儒學和推廣的儒學 有 的。主要是加入了天人合一的理論,從而*出君權(quán)神授的把戲來表明自己帝位的合法性。對內(nèi)嚴刑峻法,使其他學派的理論受到限制,打壓黃老學派官員,從而快速起到了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的目的。
把儒家學說作為封建正統(tǒng)思想,持法家道家等學說的讀書人均受排斥。
以上就是好上學整理的罷黜百家 獨尊儒術(shù)念什么相關(guān)內(nèi)容,想要了解更多信息,敬請查閱好上學。
標簽:罷黜百家??獨尊儒術(shù)念什么??