關(guān)于大自然的手抄報(bào)怎么做 大自然的手抄報(bào)內(nèi)容
來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-08-29
今天,好上學(xué)小編為大家?guī)Я岁P(guān)于大自然的手抄報(bào)怎么做,希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng),一起來(lái)看看吧!
大自然的手抄報(bào)內(nèi)容
保護(hù)環(huán)境 功在當(dāng)代利在千秋 追求綠色時(shí)尚 擁抱綠色生活 同建綠色溫馨家園 共享清澈碧水藍(lán)天 風(fēng)調(diào)雨順 始自環(huán)境保護(hù) 人壽年豐 源于生態(tài)平衡 積德行善 造福后代 百年大計(jì) 環(huán)保第一 我愛(ài)花 我愛(ài)草 我愛(ài)青青小樹(shù)苗 不摘花 不踏草 不折樹(shù)枝不亂搖 花草樹(shù)木是朋友大家都要愛(ài)護(hù)好 治理環(huán)境污染 重現(xiàn)麗日藍(lán)天 愛(ài)青山 綠水 愛(ài)藍(lán)天 白云 讓生命在愛(ài)中每時(shí)每刻充滿活力 當(dāng)環(huán)保衛(wèi)士 做時(shí)代公民 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 造就秀美山川 人類靠環(huán)境生存 環(huán)境靠人類保護(hù) 生命和綠色擁抱 人類與生態(tài)共存 關(guān)愛(ài)生命健康 倡導(dǎo)環(huán)保時(shí)尚 我環(huán)保 我自豪 讓環(huán)保扎根現(xiàn)在 用綠色昭示未來(lái) 同在藍(lán)天下 共愛(ài)一個(gè)家 追求環(huán)保是你我的心愿 參與環(huán)保是你我的責(zé)任 擁有綠色 人類將不會(huì)失去夢(mèng)想 青山綠水藍(lán)天 共創(chuàng)美好人間 還地球一片凈土藍(lán)天 讓人類永遠(yuǎn)幸福美滿 珍愛(ài)生命 保護(hù)環(huán)境 造福人類 讓地球遠(yuǎn)離污染 讓綠色走進(jìn)家園 人人參與環(huán)保 共創(chuàng)綠色世紀(jì) 保護(hù)碧水藍(lán)天 營(yíng)造綠色家園 綠色是生命之源 綠色是人類之根 百業(yè)要興 環(huán)保先行 改善生態(tài)環(huán)境 營(yíng)造綠色家園 用我們的雙手栽下漫天的綠色 用我們的心靈守望五彩的家園 爭(zhēng)做環(huán)保使者 共創(chuàng)綠色文明 人人播撒綠色愛(ài) 處處享受環(huán)境美 成就綠色 成就未來(lái) 崇尚綠色消費(fèi) 打造精彩生活 重視生態(tài)功在千秋 保護(hù)環(huán)境造福萬(wàn)代 積攢綠色 儲(chǔ)蓄生命 合理利用自然資源 有效保護(hù)生態(tài)平衡 地球我的家 環(huán)??看蠹?環(huán)境是生存之本 以法保護(hù)自然環(huán)境 以德創(chuàng)建社會(huì)文明 環(huán)境與生命共存 環(huán)保與健康同在 發(fā)展以市場(chǎng)為本 生存以環(huán)保為先 保環(huán)境愛(ài)家園 健康生活每一天 愛(ài)山愛(ài)水愛(ài)林愛(ài)鳥(niǎo)愛(ài)人類 護(hù)天護(hù)地護(hù)花護(hù)草護(hù)環(huán)境 綠色與生命時(shí)時(shí)相伴 環(huán)境與健康息息相關(guān) 地球共同的家園 環(huán)保人類的責(zé)任 “取之思盡、用之思絕”請(qǐng)珍惜我們有限的資源 既要金山銀山又 要碧水青山 有了碧水青山 才有金山銀山 禍從污染起 福自環(huán)保來(lái) 有了健康的地球 才有幸福的明天 文明村村村邁大步 環(huán)保戶戶戶奔小康 問(wèn)渠哪得清如許 唯有環(huán)保碧水來(lái) 保護(hù)環(huán)境 做一個(gè)文明的現(xiàn)代人 家事國(guó)事天下事 環(huán)境保護(hù)是大事 青山助人壽 碧水悅?cè)饲?得到的不是永恒的擁有 失去的將永不會(huì)再來(lái)——保護(hù)環(huán)境人人有責(zé) 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 共健美好家園 人人保護(hù)環(huán)境 家家幸??祵?美好的生活從環(huán)保開(kāi)始 保護(hù)人類環(huán)境 延續(xù)地球生命 生命只有一次 地球只有一個(gè) 樹(shù)成蔭 草成被 花吐艷 駐四季皆春 山變綠 水變清 鳥(niǎo)歌唱迎八方清風(fēng) 保護(hù)環(huán)境是責(zé)任 愛(ài)護(hù)環(huán)境是美德 清新氧氣源于綠色 健康生命源于自然 巍巍中華環(huán)保行 人人奉獻(xiàn)巨龍騰 同處藍(lán)天下 共棲地球上——讓我們的世界更好 環(huán)保 還寶 讓我們的世界更好 人人愛(ài)心獻(xiàn)環(huán)保 明天生活更美好 既要金山銀山 更要碧水藍(lán)天 拯救地球刻不容緩 保護(hù)環(huán)境迫在眉睫 共建家園任重道遠(yuǎn) 保護(hù)環(huán)境 利國(guó)利民 樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí) 建設(shè)綠色文明家園 保護(hù)人類生態(tài)環(huán)境 倡導(dǎo)全球綠色文明 地球我的家 環(huán)境靠大家 處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香 生活充滿陽(yáng)光 大力增強(qiáng)環(huán)保意識(shí) 提高全民環(huán)保素質(zhì) 還天地之本原 傳人類之文明 環(huán)境保護(hù)人人有責(zé) 開(kāi)發(fā)與環(huán)保同步 生產(chǎn)與治污并舉 失去生態(tài)平衡 人類寸步難行 珍惜水土資源 實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展 一人一年一棵樹(shù) 綠山綠水綠山河 同頂一片藍(lán)天 共護(hù)一方水土 草木皆有生命 愛(ài)護(hù)方顯真情 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展 保護(hù)人類環(huán)境 營(yíng)造綠色家園 退耕還林還草 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 綠化美化凈化 靠你靠我靠他 環(huán)保 人類共同的大業(yè) 金錢是一時(shí)的利益 環(huán)境是永恒的資本 生態(tài)不平衡 人類不安寧 地球是我家 愛(ài)護(hù)靠大家 塑料包裝用一次 白色污染害幾世 愛(ài)護(hù)碧水藍(lán)天 擁抱美好明天 合理使用資源 維護(hù)生態(tài)平衡 前人栽樹(shù) 后人乘涼 前人伐木 后人遭殃 自然的綠色 永遠(yuǎn)的選擇 藍(lán)天碧海熱情的心 環(huán)境保護(hù)高尚的人 善待自然千秋業(yè) 平衡生態(tài)萬(wàn)代功 環(huán)保靠大家 關(guān)系你我他 綠化祖國(guó)山青水碧千秋美 平衡生態(tài)人杰地靈萬(wàn)里春 百花競(jìng)艷百姓樂(lè) 萬(wàn)木爭(zhēng)春萬(wàn)年安 凈化環(huán)境治污染 保護(hù)生態(tài)講文明 心系人類命運(yùn) 營(yíng)造生命綠洲——中國(guó)環(huán)保 保護(hù)環(huán)境 利國(guó)利民 固土防沙 草木當(dāng)家 環(huán)境人人護(hù) 子孫代代福 人人參與環(huán)境保護(hù) 個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)綠色天使 共植萬(wàn)頃綠地 同撐一片藍(lán)天 少一個(gè)煙囪 多一片藍(lán)天 作環(huán)保模范 揚(yáng)環(huán)保美德 手拉手辦綠色奧運(yùn) 心連心迎五洲健兒 綠色世界 你我共創(chuàng) 清新氣息 大家共享 為大地添一抹綠意 為世界增一份生機(jī) 環(huán)保與生活相融 環(huán)保與時(shí)代同行 植樹(shù)造林子孫富 插青播綠華夏春 點(diǎn)點(diǎn)滴滴環(huán)保情 殷殷切切強(qiáng)國(guó)心 開(kāi)拓文明事業(yè) 樹(shù)立環(huán)境意識(shí) 保護(hù)母親河 關(guān)愛(ài)生命源 美麗的心靈需要塑造 優(yōu)美的環(huán)境需要保護(hù) 呼喚公民環(huán)保意識(shí) 建立綠色生活方式 發(fā)展以市場(chǎng)為本 生產(chǎn)以環(huán)保為先 用汗水美化青山 用愛(ài)心締造家園 與生命相約 與環(huán)保局同行 保護(hù)環(huán)境誰(shuí)受益 造福子孫我為先 人人自律 關(guān)愛(ài)人類環(huán)境 倡導(dǎo)綠色文明 倡環(huán)境保護(hù)之風(fēng) 走持續(xù)發(fā)展之路 同心關(guān)愛(ài)自然容顏 攜手描繪美好河山 人類要生存,環(huán)境要保護(hù) 舉手作環(huán)保,世界更美好 拒食野生動(dòng)物,維護(hù)生態(tài)平衡 保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng) 除了足跡、 也不留;除了攝影、什么也不取 今天節(jié)約一滴水,留給后人一滴血
關(guān)于大自然的手抄報(bào) 做
格式:一般是中間上方寫(xiě)標(biāo)題,或者左側(cè)寫(xiě)大標(biāo)題,如果喜歡一些張揚(yáng)個(gè)性的呢,可以從中間傾斜橫跨整個(gè)紙張。內(nèi)容可以分為概述,具體內(nèi)容,圖片,花邊設(shè)計(jì)按需要改進(jìn)。手抄報(bào)要細(xì)致,可以用熒光筆,細(xì)的那種,和中性筆一樣細(xì)的那種,大標(biāo)題則可用粗一點(diǎn)的,顏色的選取要大膽,顯眼,如果喜歡黑色背景的話,可以直接*黑色的卡紙,大小顏色都不錯(cuò)。厚度也不錯(cuò)。比A4那類的打印紙要好點(diǎn)。要有創(chuàng)意,不拘yige內(nèi)容:大自然的風(fēng)光、大自然的污染、大自然的保護(hù)、大自然的變化。很多啦??梢再N一些的照片啦
畫(huà)些樹(shù)與花就OK了
百度一下、你就知道
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多摘抄關(guān)于大自然的資料,畫(huà)一些大自然中的景象,也可以于"保護(hù)大自然為題"收一些關(guān)于污染問(wèn)題的畫(huà)和資料,還可以于動(dòng)植物作為小裝飾.
認(rèn)識(shí)大自然的手抄報(bào)內(nèi)容
古人有過(guò)一句極為深刻的話:師法自然。說(shuō)得真棒!大自然給我們上過(guò)的課的確很多很多,且一節(jié)比一節(jié)美妙。先請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)故事。 故事之二:有人為了曬衣服,曾在相距不遠(yuǎn)的兩棵樹(shù)上拴了鐵絲,久而久之,鐵絲形成了鐵箍也就牢牢地勒進(jìn)了樹(shù)干,硬是在樹(shù)上勒出了一道深深的印溝。兩年后,鐵箍更是深深地勒進(jìn)了樹(shù)里,可憐的樹(shù)看來(lái)是必死無(wú)疑了,但奇跡偏偏因此而發(fā)生,那堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)非但沒(méi)有勒死,反而站得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?,硬是把那可怕的鐵箍活活地吞了進(jìn)去!而這一切恰好被一位絕望之極的老人看到,也就得到了重新活下去的勇氣。老人得的是癌癥!他戰(zhàn)勝病痛活了下來(lái)。多活了好幾年,臨去世時(shí)他說(shuō)的最后一句話是:感謝那棵樹(shù)! 瞧!大自然多深刻,雖然不聲不響,卻能給人超常的力量。 是的,類似的故事還很多。成熟的麥穗低垂著頭,那是在教我們謙虛。一群螞蟻能抬走大骨頭,那是在教我們團(tuán)結(jié)。溫柔的水珠能滴穿巖石,那是教我們堅(jiān)韌。蜜蜂在花叢中忙碌穿梭,那是教我們勤勞。含差草默默收攏葉片,那是告訴我們切莫過(guò)分張場(chǎng)。 是的,大自然是 的老師。只要我們肯學(xué),天天都會(huì)有收獲。
走進(jìn)大自然手抄報(bào)內(nèi)容
人與大自然 大自然誕生人類,說(shuō)明它是尊重人類的行為,相反人類更應(yīng)該尊重大自然。從表面看人是 父母所生,事實(shí)上是大自然有了人的光子信息,人體胚胎才能吸收來(lái)自大自然的這個(gè)光子 信息,將胚胎長(zhǎng)大成人,是父母所生,同時(shí)又是大自然完成對(duì)胚胎暗物質(zhì)的激發(fā)。大自然有脊椎動(dòng)物45336種,其中鳥(niǎo)類1244種,魚(yú)類3862種?,F(xiàn)有300 余萬(wàn)種昆蟲(chóng),已經(jīng)確認(rèn)的種類僅100 余萬(wàn)種。大自然是天然資源,人與大自然應(yīng)該互相尊重,保持珍惜和愛(ài)惜心態(tài),適度使用自然,不讓大自然遭破壞,使生活環(huán)境美好、自然資源無(wú)耗盡,就像是母子一樣親密、和諧。 所以,關(guān)于大自然的資料,其豐富程度只能用浩如煙海來(lái)形容,其紛繁復(fù)雜非三兩萬(wàn)字或幾個(gè)人所能闡述的。 大自然的分類 大自然里有各種生物,其中包括三大類:植物,動(dòng)物,細(xì)菌和真菌.同時(shí)大自然也是一個(gè)包含各種生態(tài)系統(tǒng)的地方! 大自然的元素分為:光,暗,水,火,風(fēng),雷,土,七種 ,也就是說(shuō)自然對(duì)這些東西的平衡進(jìn)行控制。 大自然對(duì)于精神上的 ,以時(shí)間來(lái)說(shuō)是最先,以地方來(lái)說(shuō)是最重要。每一天,太陽(yáng);在日落之后,夜,與她的星辰。風(fēng)永遠(yuǎn)吹著;草永遠(yuǎn)生長(zhǎng)著。每一天,男人與女人,談著話,觀看著,被觀看著。在一切人之間,那種形象最能吸引的就是哲人。他必須在自己心里決定它的價(jià)值。在他看來(lái),大自然是什么?這上帝的網(wǎng),它那不可理解的連貫性,從來(lái)沒(méi)有開(kāi)始,也從來(lái)沒(méi)有結(jié)束,永遠(yuǎn)是圓形的力,回到它的自身。這一點(diǎn)它正和他自己的心靈相像,他永遠(yuǎn)不能找到它的開(kāi)始與結(jié)束——這樣完全,這樣無(wú)限。大自然的光彩也照得那樣遠(yuǎn),宇宙上面還有宇宙,像光線一樣地放射出去,向上,向下,沒(méi)有中心,沒(méi)有圓周——不論是聚集的或是分散的,大自然都迫切地向人的心靈表白她自己。 開(kāi)始分門別類了。在年輕人的心里,每一件東西都是個(gè)別的,獨(dú)自站在那里。漸漸地,他知道 把兩件東西連在一起,看出它們之間的共同性; 三件東西,然后3000件;于是他被他自己這種聯(lián)合一切的本能所支配,繼續(xù)把事物拴在一起,減少不規(guī)則的現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)地底的樹(shù)根,將相反的、遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)絡(luò)起來(lái),在同一個(gè)枝干上開(kāi)花。 他不久就知道,自從歷史開(kāi)始的時(shí)候,事實(shí)就不斷地聚集和分類。然而“分類”的意義是什么?無(wú)非是看出這些事物并不是雜亂無(wú)章,彼此之間沒(méi)有關(guān)系的,而是有一定的規(guī)律,這同時(shí)也是人類的心靈的規(guī)律。幾何學(xué)純粹是人類心靈里的一種抽象的東西,而天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)行星的移動(dòng)可以用幾何學(xué)來(lái)測(cè)量?;瘜W(xué)家發(fā)現(xiàn)一切物質(zhì)中都有比例與可以理解的法則;科學(xué)是什么呢?無(wú)非是在距離最遠(yuǎn)的事物中發(fā)現(xiàn)相仿、相同之點(diǎn)。一個(gè)志向遠(yuǎn)大的人坐下來(lái)研究每一件難以控制的事實(shí);把一切奇異的構(gòu)造與一切新勢(shì)力一個(gè)一個(gè)地歸入它們的種類。歸納到它們的定理中,而且永遠(yuǎn)這樣下去,運(yùn)用深刻的觀察,將各種組織的最后一根纖維,以及大自然的外緣,都賦以生命。 于是,這天宇下的學(xué)童感覺(jué)到他和自然“本是同根生”;一個(gè)是葉子,一個(gè)是花;親誼與同情在每一根血管里活動(dòng)著。 樹(shù)根是什么呢?不是他的靈魂的靈魂么?一個(gè)太大膽的設(shè)想;一個(gè)太荒唐的夢(mèng)。然而,一旦這心靈的光輝幫助他發(fā)現(xiàn)了比較有形體的物性的規(guī)律的時(shí)候——當(dāng)他知道崇拜靈魂,而且看出現(xiàn)有的自然哲學(xué)僅只是靈魂的巨手最初探索的時(shí)候,這時(shí)候他將要盼望知識(shí)日益擴(kuò)大,好成為一個(gè)未來(lái)的造物主。他將看出大自然是靈魂的反面,每一部分都相呼應(yīng)著。一個(gè)是圖章,一個(gè)是印出來(lái)的字。它的美麗是他自己心靈的美麗。它的規(guī)律是他自己心靈的規(guī)律。因此他把大自然看成他自己成就的測(cè)量器。 他對(duì)于大自然知道得不夠的程度,也就是他對(duì)于自己的心靈還掌握得不夠的程度??傊?,那古代的箴言,“認(rèn)識(shí)你自己”,與現(xiàn)代的箴言“研究大自然”,終于成為同一個(gè)格言了。 廣義的自然界指包括人類社會(huì)在內(nèi)的整個(gè)客觀物質(zhì)世界。此物質(zhì)世界是以自然的方式存在和變化著的。人的意識(shí)也是以自然方式發(fā)生的物質(zhì)世界。人和人的意識(shí)是自然界發(fā)展的最高產(chǎn)物。物質(zhì)世界具有系統(tǒng)性、復(fù)雜性和無(wú)窮多樣性。它既包括人類已知的、也包括人類未知的物質(zhì)世界。 狹義的自然界指與人類社會(huì)相區(qū)別的物質(zhì)世界。即自然科學(xué)所研究的無(wú)機(jī)界和有機(jī)界。 19世紀(jì)自然科學(xué)與辯證唯物主義自然觀 18世紀(jì)下半世紀(jì)至19世紀(jì),自然科學(xué)從搜集經(jīng)驗(yàn)材料的階段進(jìn)入系統(tǒng)整理這些材料和理論概括的階段,在天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出一 重大發(fā)現(xiàn)。特別是由于物理學(xué)的兩次重大的理論綜合(能量守恒與轉(zhuǎn)化定律和電磁轉(zhuǎn)化理論的建立)和生物學(xué)的兩次重大的理論綜合(細(xì)胞學(xué)說(shuō)和生物進(jìn)化論的建立),深刻地揭示了自然界的普遍聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質(zhì),從而使辯證唯物主義自然觀取代機(jī)械唯物主義自然觀成為歷史的必然。馬克思恩格斯科學(xué)地總結(jié)了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的最新成就,繼承了古希臘自然觀中的辯證法觀點(diǎn),克服了機(jī)械唯物主義自然觀的形而上學(xué)性質(zhì),批判地汲取了德國(guó)古典自然哲學(xué)思想特別是黑格爾的辯證法思想,創(chuàng)立了辯證唯物主義的自然觀。它的觀點(diǎn)是唯物主義的,即認(rèn)為:自然界是客觀存在的;它是我們?nèi)祟惣醋匀唤绲漠a(chǎn)物本身賴以生長(zhǎng)的基礎(chǔ);在自然界和人以外,不存在任何東西。它的方法是辯證的,即認(rèn)為:整個(gè)自然界是一個(gè)普遍聯(lián)系和相互作用的整體,它在永恒的流動(dòng)和循環(huán)中運(yùn)動(dòng)著;自然界的一切現(xiàn)象都是矛盾的統(tǒng)一體,它們既是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的,并且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,由此推動(dòng)著自然界的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展;自然界各種運(yùn)動(dòng)形式的相互轉(zhuǎn)化過(guò)程"是一個(gè)偉大的基本過(guò)程,對(duì)自然的全部認(rèn)識(shí)都綜合于對(duì)這個(gè)過(guò)程的認(rèn)識(shí)中"。它的基本原理是:自然界是物質(zhì)的,物質(zhì)結(jié)構(gòu)的層次是無(wú)限的,物質(zhì)處于永恒的運(yùn)動(dòng)中,運(yùn)動(dòng)無(wú)論在量上還是在質(zhì)上都是不滅的,時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的基本形式,自然界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立,意味著凌駕于自然科學(xué)之上的、思辨地構(gòu)造體系的自然哲學(xué)的終結(jié)。它無(wú)論對(duì)于馬克思主義學(xué)說(shuō)的完善,對(duì)于馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展,還是對(duì)于自然科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題的研究、促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,都具有重要的意義。 自然界與人類社會(huì)的關(guān)系:自然界就好比面包邊緣的奶油,而人類社會(huì)是面包,社會(huì)單指科技,人文,綠化,競(jìng)爭(zhēng),商業(yè),是虛的東西,自然界是實(shí)的東西. 贊美大自然詩(shī)句 1.到處皆詩(shī)境,隨時(shí)有物華--宋.張道洽《嶺梅》 2.春城無(wú)處不飛花--唐朝.韓鴻《寒食》 3.折得一枝香在手,人間應(yīng)未有--宋.王安石《甘露歌》 4.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧--宋.宋祁《玉樓春》 5.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)--宋.葉紹翁《游園不值》 6.等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春--宋.朱熹《春日》 7.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)--唐.白居易《憶江南》 8.濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多--宋.王安石《詠石榴花》 9.小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝*杏花--宋.陸游《臨安春雨初霽》 10.疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏--宋.林逋《山園小梅》 11.城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花--宋.辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》 12.春風(fēng)不解禁楊花,蒙蒙亂撲行人面--宋.晏殊《踏莎行》 13.陽(yáng)春二三月,草與水同色--晉.樂(lè)府古辭《孟珠》 14.江南二月多芳草,春在蒙蒙細(xì)雨中--宋.釋仲殊《絕句》 15.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅--宋.楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》 16.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)--宋.晏殊《浣溪沙》 17.不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花--唐朝.元稹《菊花》 18.林間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅--金.元好問(wèn)《同兒輩賦未開(kāi)海棠》 19.春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?--宋.王安石《泊船瓜洲》 20.江南可采蓮,蓮葉何田田!--漢樂(lè)府民歌《江南》 21.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭--宋.楊萬(wàn)53.里《小池》 22.葉上初陽(yáng)乾宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉--宋.周邦彥《蘇幕遮》 23.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀--唐.賀知章《詠柳》 24.停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花--唐.杜牧《山行》 25.天涯何處無(wú)芳草--宋.蘇軾《蝶戀花》 26.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生--唐.白居易《賦得古原草送別》 27.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)--唐.韓愈《初春小雨》 28.春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知 !--唐。孟浩然《春曉》 29.蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》 30.江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲然--唐.杜甫《絕句二首》 31.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知--宋.蘇軾《惠崇78.春江晚景》 32.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄--唐.白居易《錢塘湖春行》 33.穿花蛺蝶深深見(jiàn),點(diǎn)水蜻蜓款款飛--唐.杜甫《曲江二首》 34.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧宵--唐.劉禹錫《秋詞》
大自然的指南針有
大自然的指南針有太陽(yáng)、月亮、北極星、樹(shù)木的年輪、積雪、青苔、螞蟻窩等。例如根據(jù)太陽(yáng)來(lái)看,在北半球除回歸線以南地區(qū),太陽(yáng)光線總是從南面射過(guò)來(lái)。大自然有下列幾種天然的指南針:1、太陽(yáng)。我們生活在北半球,除回歸線以南地區(qū),太陽(yáng)光線總是從南面射過(guò)來(lái)。這樣,南北方向便很容易確定。我們都知道太陽(yáng)是東升西落,早晨太陽(yáng)升起的方向是東,傍晚落山時(shí)的方向是西,中午時(shí)太陽(yáng)在我們的南方。不過(guò),這個(gè)方法你可別教條主義地應(yīng)用,如果你在南半球或回歸線之間情況又當(dāng)別論。2、月亮。初三四的月牙,日落時(shí)在西方低空;初七八的半個(gè)月亮,太陽(yáng)剛下山時(shí),在我們的頭頂。月半時(shí),太陽(yáng)剛下山,月亮就從東方升起。 晚上月亮的方向是:上弦月,晚6點(diǎn)在南方,夜晚12點(diǎn)在西方。滿月(14日-18日),晚6點(diǎn)在東方,晚12點(diǎn)在南方,第二天早晨6點(diǎn)在西方。下弦月,夜里12點(diǎn)在東方,第二天早晨6點(diǎn)在南方。3、北極星。北極星所在的方向便是正北方。北斗七星像一柄水勺,將水勺邊上的兩顆星延長(zhǎng)看去大概在相當(dāng)于五倍的地方,有一顆比較亮的星,那就是北極星了。4、樹(shù)木的年輪。在北回歸線以北,太陽(yáng)光線從南面照射下來(lái),樹(shù)木南面的生長(zhǎng)情況比北面的會(huì)茂盛很多。 從年輪也可以判別。年輪寬的朝南,密的朝北。因?yàn)槟厦嫔L(zhǎng)比北面快,年輪圈與圈的間隔也寬些。5、積雪。以我們所處的北半球?yàn)槔?。南面山坡上的積雪要緊密些,成顆粒狀。北面山坡上的積雪要松軟、干燥些。 積雪融化時(shí),南面山坡的積雪比北面的更容易化。6、青苔。在巖石眾多的地方,你也可以找一塊醒目的巖石來(lái)觀察,巖石上布滿青苔的一面是北側(cè),干燥光禿的一面為南側(cè)。7、螞蟻窩。如果你附近有螞蟻窩,可以觀察一下螞蟻的洞穴,一般螞蟻的洞口大都是朝南的。
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括大自然的語(yǔ)言的主要內(nèi)容
此文通俗生動(dòng)地 了物候?qū)W研究的對(duì)象,物候?qū)W現(xiàn)象來(lái)臨的有關(guān)因素以及研究物候?qū)W的意義與知識(shí),提倡進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測(cè)和研究促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大豐收。此文最大的特色是以引人入勝的筆法,用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言,概述中外物候知識(shí)的發(fā)展、物候?qū)W研究的內(nèi)容和方法,特別是物候知識(shí)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用。這篇文章著重介紹了物候、物候?qū)W、影響物候?qū)W的因素以及物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)的意義。將大自然一年四季的物候景觀寫(xiě)得生動(dòng)形象,寓說(shuō)明于描寫(xiě)之中,如同展現(xiàn)一幅四季風(fēng)光畫(huà)卷,既引人入勝又使人聯(lián)想,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。寫(xiě)花的傳語(yǔ),鳥(niǎo)的歌唱也只是為了說(shuō)明勞動(dòng)人民發(fā)現(xiàn)這些自然現(xiàn)象與農(nóng)事安排的某些聯(lián)系。作者只是借用形象的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明“物候”這個(gè)概念的意義,并進(jìn)一步闡明由“物侯”現(xiàn)象發(fā)展起來(lái)的“物候?qū)W”的研究是為了“了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的關(guān)系”;這樣,讀者對(duì)“物侯學(xué)”這門科學(xué)范圍、性質(zhì)、任務(wù)就豁然明白了。 擴(kuò)展資料:1963年,竺可楨與宛敏渭共同編寫(xiě)的《物候?qū)W》一書(shū)即將出版,為了迅速普及這門學(xué)科知識(shí),作者寫(xiě)了此篇以介紹物候?qū)W為主要內(nèi)容的科學(xué)小品文。此文最早以《一門豐產(chǎn)的科學(xué)—物候?qū)W》為題發(fā)表于1963年第1期《科學(xué)大眾》,當(dāng)時(shí)文后注有:“本刊根據(jù)作者尚未出版的《知識(shí)叢書(shū)》之一《物候?qū)W》摘編”的字樣。而在原作中,“大自然的語(yǔ)言”是4個(gè)小標(biāo)題中的第一個(gè)小標(biāo)題。此文被選入教材后改題為《大自然的語(yǔ)言》。參考資料來(lái)源:搜狗百科-大自然的語(yǔ)言
這篇文章著重介紹了物候、物候?qū)W、影響物候?qū)W的因素以及物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)的意義。將大自然一年四季的物候景觀寫(xiě)得生動(dòng)形象,寓說(shuō)明于描寫(xiě)之中,如同展現(xiàn)一幅四季風(fēng)光畫(huà)卷,既引人入勝又使人聯(lián)想,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
簡(jiǎn)述了物候?qū)W研究對(duì)象,物候變化的一些規(guī)律和研究物候?qū)W的意義.課文開(kāi)頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫(xiě)得生動(dòng)形象,寓說(shuō)明于描寫(xiě)之中,如同展現(xiàn)一幅四季風(fēng)光畫(huà)卷,既引人入勝又使人聯(lián)想,激發(fā)了讀者的閱讀興趣.大自然的物候現(xiàn)象,如草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等,實(shí)際上起著預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)的作用,從這一點(diǎn)上說(shuō),物候現(xiàn)象仿佛就是傳遞信息的“大自然的語(yǔ)言”.題目標(biāo)作“大自然的語(yǔ)言”,其實(shí)是“物候現(xiàn)象”的形象化的說(shuō)法. 1至3段: 說(shuō)明了物候和物候?qū)W 4至5段 : 說(shuō)明了物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性 6至10段: 說(shuō)明決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素 11至12段: 說(shuō)明研究物候?qū)W的意義
搞了個(gè)哈哈哈
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