郭沫若的詩(shī)集是 郭沫若的女神三部曲是什么

今天，好上學(xué)小編為大家?guī)Я斯舻脑?shī)集是，希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng)，一起來(lái)看看吧！

是郭沫若的第一部詩(shī)集

女神

郭沫若的詩(shī)集是

《女神》、《長(zhǎng)春集》、《星空》、《潮汐集》、《駱駝集》等等

作為一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者您有多久沒(méi)有讀過(guò)郭沫若的詩(shī)歌了

我從未讀過(guò)，我喜歡徐志摩，戴望舒，林徽因，舒婷，北島，顧城等人的詩(shī)歌作品。

我從未讀過(guò)，我喜歡徐志摩，戴望舒，林徽因，舒婷，北島，顧城等人的詩(shī)歌作品。

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是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，又稱(chēng)《詩(shī)三百》?！对?shī)經(jīng)》共有風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。創(chuàng)作手法上多采用賦，比，興.

賦、比、興，賦是直陳其事；比是打比方；興是先言他物以引起所詠之辭，用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。

我國(guó)第一本白話詩(shī)集是創(chuàng)作

.我國(guó)第一本白話詩(shī)集是(胡適)創(chuàng)作的《嘗試集》。

我真猜不透 給的答案是D

C、胡適

魯迅的《野草》??！

胡適寫(xiě)了我國(guó)第一首白話詩(shī)《朋友

胡適的《嘗試集》

中國(guó)第一部詩(shī)歌總集是什么

《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇?！对?shī)經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。它是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有 ，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。《詩(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分。《風(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。孔子曾概括《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”，并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí)，多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說(shuō)服力。至漢武帝時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。《詩(shī)經(jīng)》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國(guó)社會(huì)生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂(lè)章；也有貴族 的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛(ài)、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章?！对?shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的 ，奠定了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的民族特色由此肇端而形成。

郭沫若的女神三部曲是什么

《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》 “女神三部曲”是郭沫若的 詩(shī)作：《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》。是“五四”狂飆突進(jìn)精神的典型體現(xiàn)。 郭沫若的“女神三部曲”是“五四”狂飆突進(jìn)精神的典型體現(xiàn)，包括：《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》。 郭沫若的《女神》是一部浪漫主義詩(shī)集，主要特色有： 1、浪漫主義精神。浪漫主義重主觀，強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)?！杜瘛肥恰白晕冶憩F(xiàn)”的詩(shī)作，詩(shī)中的鳳凰等，都是詩(shī)人的“自我表現(xiàn)”。詩(shī)中的“自我”主觀精神，是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。 2、噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式，詩(shī)中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄，《鳳凰涅槃》等詩(shī)最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點(diǎn)。 3、奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性解放要求和對(duì)舊世界的反抗、叛逆精神。 4、形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調(diào)。 5、語(yǔ)言方面，帶有強(qiáng)烈的主觀性的色彩。一些描寫(xiě)自然的語(yǔ)句中，染上詩(shī)人當(dāng)時(shí)的主觀感覺(jué)。 郭沫若的《女神》是開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的新詩(shī)集。這 它在新詩(shī)發(fā)展史上的地位?！杜瘛肥侵袊?guó)浪漫主義新詩(shī)的開(kāi)山之作，開(kāi)拓和形成了浪漫主義新詩(shī)流派?！杜瘛芬怎r明的浪漫主義獨(dú)樹(shù)一幟。它強(qiáng)烈的感情，偉美的藝術(shù)形象等對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)的浪漫主義詩(shī)人發(fā)生重要影響。 思想內(nèi)容上，《女神》體現(xiàn)了“五四”時(shí)代精神。它徹底反帝反封建和反抗一切舊勢(shì)力的革命精神，對(duì)光明的向往等，是最強(qiáng)烈地體現(xiàn)了“五四”狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。在詩(shī)歌形式上，《女神》是自由體詩(shī)的一個(gè)高峰，為詩(shī)歌的革新和創(chuàng)造樹(shù)立了榜樣。它完全沖破了舊詩(shī)格律的束縛。詩(shī)節(jié)、詩(shī)行長(zhǎng)短無(wú)定，韻律無(wú)固定格式。戰(zhàn)爭(zhēng)，共工象征南方，顓頊象征北方，想在這二者之外建設(shè)一個(gè)第三的中國(guó)--新的中國(guó)。

中國(guó)第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專(zhuān)著是什么

《詩(shī)品》《詩(shī)品》是南朝梁鐘嶸撰，其所論的范圍主要是五言詩(shī)。全書(shū)共品評(píng)了兩漢至梁代的詩(shī)人一百二十二人，計(jì)上品十一人，中品三十九人，下品七十二人。為我國(guó)古代第一部詩(shī)論專(zhuān)著。《詩(shī)品》是古代第一部詩(shī)論專(zhuān)著，南朝梁鐘嶸撰。《隋書(shū)?經(jīng)籍志》：”《詩(shī)評(píng)》三卷，鐘嶸撰?；蛟弧对?shī)品》?！碧扑螘r(shí)期 兩個(gè)名稱(chēng)并行。明清以后，《詩(shī)品》一名流行?！对?shī)品》的寫(xiě)作時(shí)間，根據(jù)有關(guān)材料推斷，大約是在梁武帝天監(jiān)元年(502)至十二年(513)間?！对?shī)品》版本很多，現(xiàn)存最早的版本是元延祐庚申(1320)圓沙書(shū)院刊宋章如愚《山堂先生群書(shū)考索》本，現(xiàn)藏北京大學(xué)圖書(shū)館。通行《歷代詩(shī)話》本?！对?shī)品》所論的范圍主要是五言詩(shī)。全書(shū)共品評(píng)了兩漢至梁代的詩(shī)人一百二十二人，計(jì)上品十一人，中品三十九人，下品七十二人。在《詩(shī)品序》里，他談到自己對(duì)詩(shī)的一般看法：“故詩(shī)有三義焉，一曰興，二曰比，三曰賦。文已盡而意有馀，興也；因物喻志，比也；直書(shū)其事，寓言寫(xiě)物，賦也。宏斯三義，酌而用之，干之以風(fēng)力，潤(rùn)之以丹采，使味之者無(wú)極，聞之者動(dòng)心，是詩(shī)之至也。若專(zhuān)用比興，患在意深，意深則詞躓。若但用賦體，患在意浮，意浮則文散，嬉成流移，文無(wú)止泊，有蕪漫之累矣。”從這一段話來(lái)看，他對(duì)詩(shī)的看法一是強(qiáng)調(diào)賦和比興的相濟(jì)為用，一是強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的風(fēng)力與外在的丹采應(yīng) 重視。這和劉勰的看法大體接近，僅僅在對(duì)比興的解釋和重視程度上略有不同。鐘嶸論詩(shī)堅(jiān)決反對(duì)用典，還堅(jiān)決反對(duì)沈約等人四聲八病的主張。鐘嶸論詩(shī)一方面是反對(duì)某些*的現(xiàn)象，另一方面也受到南朝*潮流的影響。他品評(píng)詩(shī)人，往往把詞采放在第一位，很少涉及他們作品的思想成就。所以，他就把“才高詞贍，舉體華美”的陸機(jī)稱(chēng)為“太康之英”，放在左思之上；把“才高詞盛，富艷難蹤”的謝靈運(yùn)稱(chēng)為“元嘉之雄”，放在陶潛、鮑照之上。在 等級(jí)的時(shí)候，甚至把開(kāi)建安詩(shī)風(fēng)的曹操列為下品，把陶潛、鮑照列為中品。這些地方，顯然和他序中所說(shuō)的風(fēng)力與丹采并重的觀點(diǎn)并不符合。他摘句論詩(shī)的批評(píng)方式，雖然反映了當(dāng)時(shí)創(chuàng)作上“爭(zhēng)價(jià)一句之奇”的傾向，也開(kāi)了后代摘句批評(píng)的不良風(fēng)氣鐘嶸《詩(shī)品》是第一部論詩(shī)的著作，對(duì)后世詩(shī)歌的批評(píng)有很大的影響。唐司空?qǐng)D，宋嚴(yán)羽、敖陶孫，明胡應(yīng)麟，清王士禎、袁枚、洪亮吉等人論詩(shī)都在觀點(diǎn)上、方法上、或詞句形式上受到他不同程度的啟發(fā)和影響。

我國(guó)第一部詩(shī)集與第一部新詩(shī)集分別是

A嘗試集詩(shī)集。胡適作。1920年出版。共三編。第一編大多是脫胎于舊詩(shī)詞的作品，第二、三編在運(yùn)用自由詩(shī)體和音韻節(jié)奏的改革等方面作了嘗試，是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話詩(shī)集。 /view/844502.html?wtp=tt

A.詩(shī)經(jīng) 嘗試集這才是正確答案呦

A.詩(shī)經(jīng) 嘗試集

選C 詩(shī)經(jīng)和郭沫若的《女神》

A

《嘗試集》(胡適作)是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部新詩(shī)集 我國(guó)第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》 我國(guó)第一部編年體史詩(shī)——《左傳》 我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)——《國(guó)語(yǔ)》 我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)——《史記》 我國(guó)第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語(yǔ)》 我國(guó)第一部軍事著作——《孫子兵法》 我國(guó)第一部專(zhuān)記一個(gè)人言行的歷史散文——《晏子春秋》 我國(guó)第一部斷代體史書(shū)——《漢書(shū)》 我國(guó)第一部文學(xué)批評(píng)專(zhuān)著——曹丕的《典論·論文》 我國(guó)第一部文學(xué)理論和評(píng)論專(zhuān)著——?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺? 我國(guó)第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專(zhuān)著——鐘嶸的《詩(shī)品》 我國(guó)第一部科普作品——沈括的《夢(mèng)溪筆談》 我國(guó)第一部水文地理專(zhuān)著——《水經(jīng)注》 我國(guó)第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的《竇娥冤》 我國(guó)第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》 我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō)——吳承恩的《西游記》 我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)——吳敬梓的《儒林外史》 我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集——蒲松齡的《聊齋志異》 我國(guó)第一部中篇小說(shuō)——魯迅的《阿q正傳》 我國(guó)第一部雜文集——魯迅的《墳》 我國(guó)第一部白話短篇小說(shuō)集——魯迅的《吶喊》 我國(guó)第一部散文詩(shī)集——魯迅的《野草》 我國(guó)新文學(xué)史上影響最大、成就突出的一部新詩(shī)集——郭沫若的《女神》我國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)——《離騷》 我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)——《孔雀東南飛》 我國(guó)第一首以信天游的形式寫(xiě)成的民歌體敘事長(zhǎng)詩(shī)——李季的《王貴與李香香》 我國(guó)第一篇白話短篇小說(shuō)——魯迅的《狂人日記》 我國(guó)第一篇報(bào)告文學(xué)作品——夏衍的《包身工》 我國(guó)第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)——文學(xué)研究會(huì)。1921年成立，發(fā)起人沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞 我國(guó)第一位史學(xué)家、文學(xué)家——司馬遷 我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人——屈原 我國(guó)第一位女詩(shī)人——蔡文姬 我國(guó)第一位田園詩(shī)人——陶淵明 我國(guó)第一位著名女詞人——李清照 我國(guó)新文學(xué)史上第一位偉大詩(shī)人——郭沫若 我國(guó)第一位兒童作家——冰心 我國(guó)第一個(gè)開(kāi)拓童話園地的作家——葉圣陶 我國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家——老舍

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