第一至十屆三中全會(huì)時(shí)間及地點(diǎn)是什么 接天蓮葉無窮碧描寫的是什么地方
來源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-08-28
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*七屆二中全會(huì)的召開地點(diǎn)
地點(diǎn)在河北平山縣西柏坡。中國*在1949年3月5日—13日在河北西柏坡召開七屆二中全會(huì)。*主持會(huì)議并代表政治局做了重要報(bào)告,黨的工作重心由鄉(xiāng)村 到城市,以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)為工作的中心。這次會(huì)議確定了綱領(lǐng)、路線、方針、政策,為*奪取全國革命的勝利,推動(dòng)新*主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變,奠定了政治上和思想上的基礎(chǔ)。
第一至十屆三中全會(huì)時(shí)間及地點(diǎn)是
十一屆三中全會(huì)是1978年
西柏坡會(huì)議和七屆二中全會(huì)是同一次會(huì)議嗎
是的,1949年3月5日至13日召開。
七屆二中全會(huì)在哪兒召開
法律分析:地點(diǎn)在河北平山縣西柏坡。 中國*在1949年3月5日—13日在河北西柏坡召開七屆二中全會(huì)。法律依據(jù):《中華人民共和國憲法》第五條 中華人民共和國實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。國家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為,必須予以追究。任何組織 個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。第五十八條 全國人民代表大會(huì)和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使國家立法權(quán)。
智取生辰綱故事發(fā)生的具體地點(diǎn)時(shí)間主要人物
來自蘇教版課文,望采納:1、具體地點(diǎn):黃泥岡2、時(shí)間:日色當(dāng)午3、主要人物:押送方:楊志、謝都管、兩個(gè)虞候、11個(gè)軍?。ㄊ勘?5人。智取方:晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮(阮小二、阮小五、阮小七)、白勝,共8人。
地點(diǎn):黃泥崗時(shí)間:日色當(dāng)午人物:押送生辰綱:楊志,老督管,兩位虞候,十一位廂禁軍智取生辰綱:晁蓋,吳用,阮氏三兄弟,劉唐,公孫勝七人(注意:是七位拜把兄弟)與白勝只是合作關(guān)系
具體地點(diǎn):黃泥崗時(shí)間:中午、午后主要人物:組織者是晁蓋和吳用參與者是晁蓋,阮小二,阮小五,阮小七,劉唐,吳用,白勝總共7人
古田會(huì)議是在 地方舉行的
福建省上杭縣古田村古田會(huì)議,是中國工農(nóng)紅軍第四軍在1929年12月28日至29日在福建省上杭縣古田村召開的第九次黨的代表大會(huì)。即紅軍第四軍第九次黨代表大會(huì),因會(huì)議在福建省上杭縣古田村召開,史稱“古田會(huì)議”。古田會(huì)議舊址,地處閩、贛、粵三省交界處,在福建省上杭縣古田村,原是廖氏宗祠,又名萬源祠,始建于清道光二十八年(1848年)。民國初,為推行新學(xué),該祠改為和聲小學(xué)。1929年5月,紅四軍第二次入閩,開展土地革命,和聲小學(xué)改名為“曙光小學(xué)”。古田會(huì)議,是中國工農(nóng)紅軍第四軍在1929年12月28日至29日在福建省上杭縣古田村召開的第九次黨的代表大會(huì),史稱“古田會(huì)議”。古田會(huì)議總結(jié)了紅四軍成立以來軍隊(duì)建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的基本原則,宣示“中國的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”,重申了黨對紅軍實(shí)行絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則,反對以任何借口削弱黨對紅軍的領(lǐng)導(dǎo),必須使黨成為軍隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)核心。把黨建設(shè)成為無產(chǎn)階級先鋒隊(duì),把軍隊(duì)建設(shè)成為無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì), 事關(guān)黨的事業(yè)興衰成敗的根本性問題,在古田會(huì)議決議中得以明確,古田會(huì)議決議因此成為我黨我軍建設(shè)的偉大綱領(lǐng)及重要里程碑。
求我國幾次神州上天的具體地點(diǎn)時(shí)間經(jīng)緯度快
神舟一號(無人)時(shí)間:1999年11月20日6時(shí)發(fā)射,21日回收發(fā)射地點(diǎn):酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心回收地點(diǎn):內(nèi)蒙古中部神舟二號(無人)時(shí)間:2019年01月10日1時(shí)發(fā)射,1月16日回收地點(diǎn):酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心回收地點(diǎn):內(nèi)蒙古中部神舟三號(無人)時(shí)間:2019年03月25日22時(shí)發(fā)射,4月1日回收地點(diǎn):酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心回收地點(diǎn):內(nèi)蒙古中部神舟四號(無人)時(shí)間:2019年12月30日零時(shí)發(fā)射,2019年1月5日回收地點(diǎn):酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心回收地點(diǎn):內(nèi)蒙古中部神舟五號(載人1)時(shí)間:2019年10月15日9時(shí)整發(fā)射,21小時(shí)后回收地點(diǎn):酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心回收地點(diǎn):內(nèi)蒙古中部四子王旗搭載人數(shù)1人:楊利偉宇航員梯隊(duì):楊利偉、翟志剛、聶海勝首次載人神舟六號(載人2)時(shí)間:2019年10月12日9時(shí)整發(fā)射,115小時(shí)33分鐘后回收地點(diǎn):酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心回收地點(diǎn):內(nèi)蒙古中部四子王旗搭載人數(shù)2人:執(zhí)行任務(wù)宇航員: 費(fèi)俊龍,指揮長 聶海勝, 手后備宇航員第一梯隊(duì):劉伯明、景海鵬第二梯隊(duì):翟志剛、吳杰神舟七號(載人3)時(shí)間:2019年9月25日21時(shí)10分發(fā)射,于9月28日17時(shí)37分回收地點(diǎn):酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心回收地點(diǎn):內(nèi)蒙古中部四子王旗主著陸區(qū)搭載人數(shù)3人:執(zhí)行任務(wù)宇航員:翟志剛、景海鵬、劉伯明首次出艙
接天蓮葉無窮碧描寫的是什么地方
杭州西湖這首詩通過描寫六月西湖的美麗景色,曲折地表達(dá)對友人林子方的眷戀之情。著力表 一片無窮無盡的碧綠之中那紅得“別樣”、嬌艷迷人的荷花,將六月西湖那迥異于平時(shí)的綺麗景色,寫得十分傳神?!敖犹焐徣~無窮碧”出自《曉出凈慈寺送林子方》是宋代詩人楊萬里的組詩作品。這首詩通過描寫六月西湖的美麗景色,曲折地表達(dá)對友人林子方的眷戀之情。其首二句以“畢竟”二字領(lǐng)起,一氣而下,既協(xié)調(diào)了平仄,又強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心在瞬間掠過的獨(dú)特感受。 順理成章,具體描繪這使他為之傾倒與動(dòng)情的特異風(fēng)光,著力表現(xiàn)在一片無窮無盡的碧綠之中那紅得“別樣”、嬌艷迷人的荷花,將六月西湖那迥異于平時(shí)的綺麗景色,寫得十分傳神。詩的后兩句是互文,文義上交錯(cuò)互見,使詩句既意韻生動(dòng),又凝練含蓄。“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同”,開篇即說畢竟六月的西湖,風(fēng)光不與四時(shí)相同,這兩句質(zhì)樸無華的詩句,說明六月西湖與其他季節(jié)不同的風(fēng)光,是足可留戀的。這兩句是寫六月西湖給詩人的總的感受?!爱吘埂倍?,突出了六月西湖風(fēng)光的獨(dú)特、非同一般,給人以豐富美好的想象。首句看似突兀,實(shí)際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。詩句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強(qiáng)化了西湖之美。然后,詩人用充滿強(qiáng)烈色彩對比的句子,描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!边@兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風(fēng)景圖畫:隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍(lán)天融合在一起,造成了“無窮”的藝術(shù)空間,涂染出無邊無際的碧色;在這一片碧色的背景上,又點(diǎn)染出陽光映照下的朵朵荷花,紅得那么嬌艷、那么明麗。連天“無窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花,不僅是春、秋、冬三季所見不到, 夏季也只在六月中荷花最旺盛的時(shí)期才能看到。詩人抓住了這盛夏時(shí)特有的景物,概括而又貼切。這種在謀篇上的轉(zhuǎn)化,雖然跌宕起伏,卻沒有突兀之感??此破降墓P墨,展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地。楊萬里的詩以白描見長,就這點(diǎn)來說,這首詩不失為他的代表作之一。從藝術(shù)上來說,出了白描以外,此詩還有兩點(diǎn) 注意:一是虛實(shí)相生。前兩句直陳,只是泛說,為虛;后兩句描繪,展示具體形象,為實(shí)。虛實(shí)結(jié)合,相得益彰。二是剛?cè)嵯酀?jì)。后兩句所寫的蓮葉荷花,一般歸入陰柔美一類,而詩人卻把它寫得非常壯美,境界闊大,有“天”,有“日”。語言也很有氣勢:“接天”“無窮”。這樣,陽剛與柔美,就在詩歌中得到了和諧統(tǒng)一。
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