傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生的影響 看清華附小就知道！
來源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-08-01
清華附小建于1915年，那時(shí)叫成志學(xué)校，來自于《易經(jīng)》對(duì)志的解讀。如何培養(yǎng)一個(gè)人的志向，如何立人，如何成志于學(xué)，我們認(rèn)為在傳統(tǒng)文化中可以找到這樣的源流和根基。傳統(tǒng)文化就像一座燈塔，即使在文化枯竭的時(shí)代，也能夠從中得到許多滋養(yǎng)。
曾經(jīng)的校董朱自清先生說過，中國(guó)人失去了吟誦的傳統(tǒng)，這是教學(xué)的一大損失。校董馮友蘭先生說過，中國(guó)傳統(tǒng)文化是不能丟的，這是中國(guó)人最值得驕傲的一點(diǎn)家底，中國(guó)人要有家國(guó)情懷，古詩(shī)文就是中國(guó)人的精神家園?？梢?，這樣一所學(xué)校把傳統(tǒng)文化經(jīng)典作為了我們的根。我們找到用傳統(tǒng)文化經(jīng)典這座燈塔照耀兒童一生的完整成長(zhǎng)這樣一個(gè)坐標(biāo)，誰都不會(huì)迷失。
在歷史回望中，我們也開創(chuàng)了戲劇課程，把百年校史編成《丁香花開》，有回憶朱自清先生帶著學(xué)生在河塘邊吟誦經(jīng)典的場(chǎng)景，有回憶西南聯(lián)大時(shí)期少年中國(guó)說對(duì)清華附小師生的愛國(guó)情懷、家國(guó)思想的潤(rùn)澤。我們通過這樣的形式，不斷堅(jiān)定了學(xué)習(xí)內(nèi)容和方向，我們也在過程中思考如何用更豐富的內(nèi)容潤(rùn)澤學(xué)生的生命。
我們都非常認(rèn)同，在民族文化自信的今天，傳統(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)校園一定要給學(xué)生推薦適合的閱讀內(nèi)容。清華附小近20年一直堅(jiān)持自主編寫校本教材，給每個(gè)年級(jí)的學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)篇目，為的是讓學(xué)生親近經(jīng)典，親近傳統(tǒng)文化，做有根的中國(guó)人。
在這個(gè)過程中，我們首先考慮到的是課標(biāo)的要求，以主題的方式讓學(xué)生更有針對(duì)性地進(jìn)行積累。比如，一年級(jí)主題學(xué)習(xí)為贊春，三年級(jí)主題學(xué)習(xí)為詠花。我們把諸子百家等注入學(xué)生的學(xué)習(xí)中。
這些內(nèi)容符合幾個(gè)特征，第一是經(jīng)典性，在廣泛選材的基礎(chǔ)上不局限于課內(nèi)，還打通了教材的不同版本，以及課內(nèi)外資源，將精品獻(xiàn)給學(xué)生，內(nèi)容一般以兒歌和古詩(shī)詞為主，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二是序列化，有序的安排一至六年級(jí)學(xué)生誦讀內(nèi)容，不是眉毛胡子一把抓，一下子都灌給學(xué)生。比如，對(duì)《論語》《道德經(jīng)》進(jìn)行合理拆分，每學(xué)年學(xué)習(xí)50首古詩(shī)，其中不包括古文，這樣到小學(xué)畢業(yè)時(shí)，學(xué)生能夠背誦300首古詩(shī)詞。第三是趣味性，我們從兒童的視角出發(fā)，考慮什么是適合兒童的，讓學(xué)生每天誦讀，循序漸進(jìn)。
有句話說得好，吟誦是古人誦讀詩(shī)歌的一種方式，是一種個(gè)性化方式，有不同的調(diào)，凸現(xiàn)了誦讀者個(gè)人的理解。我們?cè)诮虒W(xué)中是如何做的呢？第一，我們?cè)谡n表中規(guī)定了吟誦晨誦時(shí)間，即每天課前10分鐘。晨誦豐富了學(xué)生當(dāng)下的生命，養(yǎng)成學(xué)生與黎明共舞、與經(jīng)典同行的生活方式。
如今吟誦也成就了許多特色的班級(jí)，有的班級(jí)甚至以此為特色，以傳統(tǒng)文化禮儀為指引，在班級(jí)的文化建設(shè)上親近傳統(tǒng)文化，甚至帶動(dòng)了家庭和學(xué)生一起開展閱讀。
如何讓傳統(tǒng)文化在課內(nèi)也開花呢？我們開展了特色主題教學(xué)，從2007年開始確定了神話民間故事研究專題，以不同的教學(xué)形態(tài)開展教學(xué)，通過主題的整體構(gòu)建，形成了覆蓋各年級(jí)且課形不同的課程群，現(xiàn)在已經(jīng)逐漸擴(kuò)展到多門學(xué)科。
今年，我們選擇了與蘇軾相遇。在“1+X”課程影響下，我們既關(guān)注學(xué)科課程，又關(guān)注活動(dòng)課程，還關(guān)注自創(chuàng)課程。對(duì)于語文學(xué)科的優(yōu)質(zhì)實(shí)施，我們按照不同學(xué)段開展，低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾的成語，中年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾的古詩(shī)，高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾的組詩(shī)、組文和詞，同時(shí)貫穿每個(gè)年級(jí)常態(tài)開展的課前三分鐘演講和誦讀課程。
在道德與法治課中，學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾吃飯。蘇軾是美食家，也是道家養(yǎng)生學(xué)者，北宋時(shí)就開始練習(xí)瑜珈。中年級(jí)段的體育課，學(xué)生學(xué)習(xí)障礙接力跑，蘇軾一生幾次被貶好像障礙跑，我們就把蘇軾與體育聯(lián)系起來。在英語課上，學(xué)生學(xué)習(xí)用英語講述傳統(tǒng)文化故事，這叫中國(guó)文化的世界表達(dá)。在美術(shù)課上，學(xué)生學(xué)習(xí)畫蘇軾的肖像等。我們?cè)谥卸文昙?jí)舉辦詩(shī)詞大會(huì)，在高段年級(jí)學(xué)習(xí)戲曲等。在個(gè)性課程中，有的學(xué)生自己動(dòng)手*蘇軾喜歡的美食，比如東坡肉；有的學(xué)生異地研學(xué)，到西湖邊看蘇堤、做關(guān)于蘇軾的小課題研究。要讓學(xué)生建立起民族自信、文化自信，就要尋找傳統(tǒng)文化人物與兒童生命的生長(zhǎng)點(diǎn)和契合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)生意義的學(xué)習(xí)。
一個(gè)班級(jí)也可以進(jìn)行創(chuàng)生學(xué)習(xí)。一個(gè)班學(xué)生學(xué)習(xí)了東坡肉的*，在校園電視臺(tái)播出，結(jié)果那天校內(nèi)菜市場(chǎng)的豬肉全部*光，孩子們都回去做東坡肉，可見文化對(duì)學(xué)生的浸染是多么重要。
而這些課程資源的創(chuàng)生不是平地而起的，去年我們開始了教師閱讀，我們也把名家請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，或進(jìn)行蘇軾詞研究，或解讀蘇軾。我們的一些教師有很好的文學(xué)功底，在讀蘇軾的文學(xué)作品中講蘇軾，不僅用中文講，還用英文講。我們甚至與教師基本功展示相結(jié)合，書寫蘇軾的詩(shī)，我們不僅要求學(xué)生這樣做，還要求教師也要做到，美術(shù)教師畫的是蘇軾這個(gè)人物，悟的卻是人物的精神。
我們堅(jiān)信在成志教育的理念下，能夠讓學(xué)生的一生聰慧而高尚。
以上就是好上學(xué)為大家?guī)淼膫鹘y(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生的影響 看清華附小就知道！，希望能幫助到廣大考生！標(biāo)簽：傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生的影響??看清華附小就知道！??
