家長(zhǎng)學(xué)堂：想教好孩子先做好自己
來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-07-26
“爸爸媽媽共讀中華經(jīng)典，家家戶戶同學(xué)傳統(tǒng)文化”，一幅手書(shū)對(duì)聯(lián)掛在上?？党切^(qū)內(nèi)的某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)內(nèi)，近20名剛下班的家長(zhǎng)聚在一起等“開(kāi)課”。他們都是住在康城小區(qū)里的業(yè)主，他們的孩子大都是一個(gè)班上的同學(xué)。為了成為“更好的家長(zhǎng)”，他們自發(fā)成立了這一“家長(zhǎng)互助講堂”，要從傳統(tǒng)文化中挖掘值得當(dāng)代教育借鑒的理念和方法。
在小區(qū)里尋“同行者”
“忽然就成了一個(gè)小學(xué)生的媽媽，可怎么樣教育孩子才是最好的，我真不知道。”“家長(zhǎng)互助講堂”的發(fā)起人之一張方瑜感慨道。
張方瑜的大女兒在上海師范大學(xué)康城實(shí)驗(yàn)學(xué)校念二年級(jí)，對(duì)女兒期許甚高的她一度報(bào)了6個(gè)兒童課外班，每個(gè)雙休日帶著女兒“趕場(chǎng)”上課。有一回，當(dāng)最后一節(jié)舞蹈課結(jié)束，母女倆趕上最后一班從市區(qū)返程的小區(qū)班車，小姑娘已經(jīng)困倦得窩在媽媽?xiě)牙锼?。那一刻，同樣倍覺(jué)疲倦的張方瑜感到困惑：上這么多課外班，對(duì)孩子真的有益嗎？到底要怎么培養(yǎng)孩子才最合適？
在與女兒班上同學(xué)家長(zhǎng)的交流中，張方瑜了解到，和她有相似困惑的家長(zhǎng)并不少?！皬膩?lái)沒(méi)有人指導(dǎo)過(guò)我們?cè)鯓幼黾议L(zhǎng)，在做家長(zhǎng)的道路上有太多惶恐、不安、困惑，每個(gè)人都在尋找最好的方法，一個(gè)人尋找不如大家一起尋找。”就這樣，以女兒所在二(5)班家委會(huì)為雛形，一個(gè)服務(wù)于社區(qū)的家長(zhǎng)互助學(xué)習(xí)與交流平臺(tái)開(kāi)始形成。
想教好孩子，先完善自己
爸爸媽媽為什么要學(xué)國(guó)學(xué)？“家長(zhǎng)互助講堂”第一堂課的主講人蘇少波認(rèn)為，家長(zhǎng)在子女教育中的許多困惑，實(shí)則是將自己成長(zhǎng)中的困惑投射到孩子身上的結(jié)果。想要教好孩子，家長(zhǎng)首先要進(jìn)行自我完善。在對(duì)國(guó)學(xué)研究頗深的蘇少波看來(lái)，傳統(tǒng)文化中有許多值得借鑒的教育理念和教育方法，只可惜傳統(tǒng)文化在當(dāng)代教育中的相對(duì)缺失，令不少家長(zhǎng)對(duì)此仿若“霧里看花”。
第一堂課上，近20名家長(zhǎng)在他的帶領(lǐng)下一同誦讀古詩(shī)，重溫傳統(tǒng)“六藝”(注：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))，探討教育應(yīng)完成的主要內(nèi)容和使命。
張方瑜透露，還有好幾位家長(zhǎng)報(bào)名做主講人，他們的課程正在審核中。今后，“家長(zhǎng)互助講堂”將每半個(gè)月舉辦一次講座，除了講授國(guó)學(xué)經(jīng)典外，還將探討有關(guān)教育心理學(xué)的內(nèi)容。
建立家長(zhǎng)互助交流平臺(tái)
小區(qū)里的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還特意為他們提供了免費(fèi)場(chǎng)地。課上到一半，來(lái)晚托班接兒子的方女士也走進(jìn)教室聆聽(tīng)——這是張方瑜和她的伙伴們樂(lè)于見(jiàn)到的。
張方瑜介紹，在康城小區(qū)這一大型居住社區(qū)里，很多孩子既是鄰居又是上海師范大學(xué)康城實(shí)驗(yàn)學(xué)校的同學(xué)，她女兒班上三分之二的同學(xué)都住在小區(qū)里，因此家長(zhǎng)們之間的交流比一般的學(xué)校更密切。“第一堂課的報(bào)名主要面向我們家委會(huì)，今后一定會(huì)擴(kuò)大受眾面?！睆埛借ふf(shuō)道，“我們希望能在康城小區(qū)形成家長(zhǎng)互助學(xué)習(xí)的平臺(tái)和氛圍，用好的教育理念和方法使社區(qū)里的成千上萬(wàn)個(gè)家庭受益。”
作為人生第一任教師，父母能教育孩子什么，首先取決于他們本身相信什么。如今許多年輕父母生活在高度緊張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之中，生活教會(huì)他們的是與學(xué)齡階段聽(tīng)到、讀到的完全不同的內(nèi)容，原來(lái)相信的東西卻有許多已被生活澄清或者扭曲了。面對(duì)孩子，他們說(shuō)什么不僅取決于既往教育的內(nèi)化，更來(lái)自于當(dāng)下親歷的體驗(yàn)。在這里僅僅向初為父母者指出，教孩子什么才是合適的、正確的，是完全不夠的，他們的經(jīng)驗(yàn)比任何道理更有說(shuō)服力。環(huán)境教育項(xiàng)目評(píng)估中即無(wú)例外地發(fā)現(xiàn)，孩子們?cè)诨卮瓠h(huán)保問(wèn)題時(shí)的正確率總比成人高，因?yàn)楹⒆又恢罉?biāo)準(zhǔn)答案，成人會(huì)根據(jù)身邊不那么正確但天天發(fā)生的事情作出判斷。
即使為父母者在遭遇人生艱難時(shí)，能夠堅(jiān)持內(nèi)心的良知，給孩子以正確的“言教”，但也無(wú)法完全避免自身行為走樣而給孩子帶來(lái)的“不良影響”。比如很多中國(guó)人推崇“外圓內(nèi)方”，心中良知需要堅(jiān)持，但同人相處不能“過(guò)于迂腐”，“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。如此人格分裂在初為父母者那里或許并無(wú)困難，但在孩子眼中至少是“言行不一”，不僅到底學(xué)“外圓”還是學(xué)“內(nèi)方”會(huì)讓孩子糾結(jié)，更超出他們理解能力的是為人處事為什么必須表里不一？
所以，知道當(dāng)下家庭教育存在什么問(wèn)題固然重要，我們可以據(jù)此進(jìn)行探索，加以改變和改善。但是，知道初為父母者在教育孩子上面臨的內(nèi)在困惑，甚至自己人生尚難把握的尷尬，應(yīng)該更加重要，因?yàn)槲覀兛梢該?jù)此開(kāi)展針對(duì)父母的家庭教育項(xiàng)目。這類項(xiàng)目的目標(biāo)不是著眼在技術(shù)層面上告訴初為父母者應(yīng)該做什么，而是旨在幫助他們破解人生中的種種“兩難”。
筆者認(rèn)為，無(wú)論家庭還是學(xué)校，最需要受教育的是教育者，即父母和教師。但對(duì)這些深知“身教重于言教”的教育者來(lái)說(shuō)，“社教重于說(shuō)教”才是更深刻的道理。在孩子人格成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭教育和學(xué)校教育都是重要的，但如果僅僅追求表面化或碎片化的教育效果，最后無(wú)非增加了孩子“踏上社會(huì)”之后遭遇“現(xiàn)實(shí)休克”的幾率，這顯然不是我們的本意。生活永遠(yuǎn)是最后的也是最強(qiáng)有力的教育者，改變生活才能改變教育和教育的結(jié)果。
以上就是好上學(xué)為大家?guī)?lái)的家長(zhǎng)學(xué)堂：想教好孩子先做好自己，希望能幫助到廣大考生！標(biāo)簽：家長(zhǎng)學(xué)堂：想教好孩子先做好自己??
