莊子經(jīng)典語錄
來源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-07-23
莊子經(jīng)典語錄
1.浮生若夢(mèng)。若夢(mèng)非夢(mèng),浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)?! ?.人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。 3.子非魚,安知魚之樂? 4.來世不可待,往世不可追也。 5.尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死?! ?.君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。 7.魚相與處于陸,相咰以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?! ?.吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。 9.大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹?! ?0.樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美?! ?1.天地與我并存,萬物與我為一。 12.巧者勞而智者憂,無能者無所求。 13.人皆知有用之用,而莫知無用之用也?! ?4.獨(dú)善其身者,難成大事?! ?5.謀無主則困,事無備則廢?! ?6.井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語于道者,束于教也。 17.以天下為之籠,則雀無所逃?! ?8.天地有大美而不言?! ?9.人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已?! ?0.至樂無樂,至譽(yù)無譽(yù)。 21.有人之形,無人之情。有人之形,故群于人;無人之情,故是非不得于身?! ?2.至人無已,神人無功,圣人無名。 23.肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外 24.夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救?! ?5.牛無力拖橫耙,人無理講橫話。 26.夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也?! ?7.白玉不毀,孰為珪璋?! ?8.莫逆于心,遂相與友?! ?9.真者,精誠之至也;不精不誠,不能動(dòng)人?! ?0.隨意漂流,不知道有何追求,任心狂放,不知道去向何方,無拘無束,游于無窮,我又知道什么?! ?1.且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。 32.時(shí)勢(shì)為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。 33.昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志輿!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶輿?胡蝶之夢(mèng)為周輿?周與胡蝶則必有分矣,此之謂物化。 34.吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆己!已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以余生,可以養(yǎng)親,可以盡年。 35.蓋之如天,容之如地?! ?6.知其不可奈何而安之若命,德之至也?! ?7.日出而作,日入而息。逍遙于天地之間,而心意自得。 38.且舉世而譽(yù)之而不加沮,舉世而非之而不加勸,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
1.浮生若夢(mèng)。若夢(mèng)非夢(mèng),浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)?! ?.人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。 3.子非魚,安知魚之樂? 4.來世不可待,往世不可追也。 5.尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死?! ?.君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。 7.魚相與處于陸,相咰以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?! ?.吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。 9.大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹?! ?0.樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美?! ?1.天地與我并存,萬物與我為一。 12.巧者勞而智者憂,無能者無所求。 13.人皆知有用之用,而莫知無用之用也?! ?4.獨(dú)善其身者,難成大事?! ?5.謀無主則困,事無備則廢?! ?6.井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語于道者,束于教也。 17.以天下為之籠,則雀無所逃?! ?8.天地有大美而不言?! ?9.人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已?! ?0.至樂無樂,至譽(yù)無譽(yù)。 21.有人之形,無人之情。有人之形,故群于人;無人之情,故是非不得于身?! ?2.至人無已,神人無功,圣人無名。 23.肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外 24.夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救?! ?5.牛無力拖橫耙,人無理講橫話。 26.夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也?! ?7.白玉不毀,孰為珪璋?! ?8.莫逆于心,遂相與友?! ?9.真者,精誠之至也;不精不誠,不能動(dòng)人?! ?0.隨意漂流,不知道有何追求,任心狂放,不知道去向何方,無拘無束,游于無窮,我又知道什么?! ?1.且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。 32.時(shí)勢(shì)為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。 33.昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志輿!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶輿?胡蝶之夢(mèng)為周輿?周與胡蝶則必有分矣,此之謂物化。 34.吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆己!已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以余生,可以養(yǎng)親,可以盡年。 35.蓋之如天,容之如地?! ?6.知其不可奈何而安之若命,德之至也?! ?7.日出而作,日入而息。逍遙于天地之間,而心意自得。 38.且舉世而譽(yù)之而不加沮,舉世而非之而不加勸,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
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