梁?jiǎn)⒊?jīng)典語(yǔ)錄
1.相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。《臺(tái)灣竹枝詞》
2.故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！《少年中國(guó)說(shuō)》
3.人生百年，立于幼學(xué)。
4.十年飲冰，難涼熱血。
5.人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。
6.凡是經(jīng)過(guò)重重內(nèi)亂的國(guó)家是不可能產(chǎn)生純潔國(guó)民性的，內(nèi)亂會(huì)在老百姓心目中培養(yǎng)起六種傾向：僥幸、殘忍、彼此傾軋、虛偽狡詐、冷漠涼薄、茍且。
7.磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也?！冻蓴 ?p>
8.心安理得，海闊天空。
9.人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處；責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有?！读?jiǎn)⒊視?shū)》
10.心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
11.瀚海飄流燕，乍歸來(lái)、依依難認(rèn)，舊家庭院。惟有年時(shí)芳儔在，一例差池雙剪。相對(duì)向、斜陽(yáng)凄怨。欲訴奇愁無(wú)可訴，算興亡、已慣司空見(jiàn)。忍拋得，淚如線。故巢似與人留戀。最多情、欲黏還墜，落泥片片。我自殷勤銜來(lái)補(bǔ)，珍重?cái)嗉t猶軟。又生恐、重簾不卷。十二曲闌春寂寂，隔蓬山、何處窺人面？休更問(wèn)，恨深淺?！督鹂|曲•瀚海飄流燕》
12.人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。
13.盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。
14.人之生也，其憂患俱來(lái)，知其無(wú)可奈何而安之若命。
15.上下無(wú)材，國(guó)之大患也?！讹嫳胰?p>
16.平生最?lèi)豪悟}語(yǔ)，作態(tài)呻吟苦恨誰(shuí)。萬(wàn)事禍為福所倚，百年力與命相持。立身豈患無(wú)余地，報(bào)國(guó)惟憂或后時(shí)。未學(xué)英雄先學(xué)道，肯將榮瘁校群兒。《自厲》
17.國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
18.科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
19.獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。《自厲》
20.六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
21.患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
22.自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
23.拍碎玉雙斗，慷慨一何多？滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，舉目山河依舊，人事竟如何？百戶尚牛酒，四塞已干戈。千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去，只恐少年心事，強(qiáng)半為銷(xiāo)磨。愿替眾生病，稽首禮維摩?！端{(diào)歌頭》
24.天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)?！渡倌曛袊?guó)說(shuō)》
25.成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
26.男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
27.唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來(lái)之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功。若何之煊赫！《少年中國(guó)說(shuō)》
28.自由者，權(quán)利之表證也。凡人所以為人者有二大要件：一是生命，二是權(quán)利。二者缺一，時(shí)乃非人，故自由者亦精神界之生命也。
29.吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇?！独铠櫿隆?p>
30.樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
31.學(xué)其所用，用其所學(xué)。
32.無(wú)負(fù)今日?！读?jiǎn)⒊視?shū)》
33.何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？
34.美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
35.師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。
36.為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用。
37.日本之驟強(qiáng)，由學(xué)校之極盛。
38.歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
39.責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。
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