米蘭·昆德拉經(jīng)典語錄
1.從現(xiàn)在起，我開始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽到來自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走。《生命中不能承受之輕》
2.令她反感的，遠(yuǎn)不是世界的丑陋，而是這個世界所戴的漂亮面具?！恫豢沙惺艿纳p》
3.遇見只是一個開始，離開卻是為了遇見下一個離開；這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別。
4.表面是清晰明了的謊言，背后卻是晦澀難懂的真相?！恫豢沙惺艿纳p》
5.人永遠(yuǎn)都無法知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在來生加以修正。沒有任何方法可以檢驗?zāi)姆N抉擇是好的，因為不存在任何比較。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能準(zhǔn)備?！恫荒艹惺艿纳p》
6.人一旦迷醉于自身的軟弱之中。便會以為軟弱下去，會在眾人的目光下倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方?！恫豢沙惺艿纳p》
7.壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕?！恫豢沙惺艿纳p》
8.自學(xué)者和學(xué)生的區(qū)別，不在于知識的廣度，而在于生命力和自信心的差異。
9.要活在真實中，不欺騙自己也不欺騙別人，除非與世隔絕。一旦有旁人見證我們的行為。不管我們樂意不樂意，都得適應(yīng)旁觀我們的目光，我們所做的一切便無一是真了。有公眾在場，考慮公眾，就是活在謊言中?！恫豢沙惺艿纳p》
10.愛情一旦公之于眾會變得沉重，成為負(fù)擔(dān)?！恫豢沙惺艿纳p》
11.沒有一點兒瘋狂，生活就不值得過。聽?wèi){內(nèi)心的呼聲的引導(dǎo)吧，為什么要把我們的每一個行動像一塊餅似的在理智的煎鍋上翻來覆去地煎呢？《不朽》
12.跟一個女人做愛和跟一個女人睡覺，是兩種截然不同，甚至是幾乎對立的感情。愛情并不是通過做愛的欲望（這可以是對無數(shù)女人的欲求）體現(xiàn)的，而是通過和她共眠的欲望（這只能是對一個女人的欲求）而體現(xiàn)出來的?！恫荒艹惺艿纳p》
13.如果永恒輪回是最沉重的負(fù)擔(dān)，那么我們的生活，在這一背景下，卻可在其整個的燦爛輕盈之中得以展現(xiàn)。《不能承受的生命之輕》
14.柏拉圖《對話錄》中的著名假說：原來的人都是兩性人，自從上帝把人一劈為二，所有的這一半都在世界上漫游著尋找那一半。愛情，就是我們渴求著失去了的那一半自己?！恫荒艹惺艿纳p》
15.第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同連鎖反應(yīng)一次次地使我們離最初的背叛越來越遠(yuǎn)?！恫豢沙惺艿纳p》
16.生活，就是一種永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中堅定存在。《被背叛的遺囑》
17.迷途漫漫，終有一歸。《不能承受的生命之輕》
18.大學(xué)越來越多，學(xué)生也越來越多。為了獲取文憑，他們得找到論文題目。題目是無限的，因為一切都可以論述。檔案館里堆得那一捆捆發(fā)黑的論文，比墓地還要慘，即便到了萬靈節(jié)，也不會有人去看一眼。文化就在大批的制造，言語的泛濫，數(shù)量的失控中逐漸消亡。相信我，在你原來的國家的一部禁書，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過在我們大學(xué)里隨口亂噴的億萬言。
19.美就是被背棄的世界。只有當(dāng)迫害者誤將它遺忘在某個角落時，我們才能與它不期而遇?！恫荒艹惺艿纳p》
20.最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個男人身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時也成了最強盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。 那么，到底選擇什么？是重還是輕？《不能承受的生命之輕》
21.經(jīng)文循環(huán)往復(fù)，猶如朝圣者的雙眼離不開故土，猶如臨終者不忍離世。《不能承受的生命之輕》
22.沒有任何方法可以檢驗?zāi)姆N抉擇是好的。因為不存在任何比較。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能準(zhǔn)備，好像一個演員沒有排練就上了舞臺。如果生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身，那么生命到底會有什么價值？正因為這樣，生命才總是像一張草圖。但“草圖”這個詞還不確切，因為一張草圖是某件事物的雛形，比如一幅畫的草稿，而我們生命的草圖卻不是任何東西的草稿，它是一張成不了畫的草圖?！恫荒艹惺艿纳p》
23.我們身后遺忘的時間越是久遠(yuǎn)，召喚我們回歸的聲音便越是難以抗拒。這句格言似乎毋庸置疑，然而卻是錯誤的。當(dāng)人們垂死，死期將至，每一刻都彌足珍貴，便沒有時間可浪費，去回憶什么了。應(yīng)該明白懷舊之情數(shù)學(xué)意義上的悖論：往往年少時，過去生活的歷程微不足道，人的懷舊之情才是最為強烈的。《無知》
24.真正嚴(yán)肅的問題，是孩子吐出來的問題，只有最天真的問題才是真正嚴(yán)肅的問題。這些問題都是沒有答案的。沒有答案的問題是一道令你無路可走的障礙。換言之，正是這些沒有答案的問題標(biāo)志著人類可能性的局限，劃出我們存在的疆界。《不可承受的生命之輕》
25.在這個世界上，一切都預(yù)先被諒解了，一切也就被卑鄙地許可了。《生命不能承受之輕》
26.最糟糕的不在于這個世界不夠自由，而是在于人類已經(jīng)忘記自由?！渡钤趧e處》
27.生命中不能承受的，不是存在，而是不能其為自我。
28.視覺受雙重限制：讓人什么也看不見的強光和完全徹底的黑暗?！恫荒艹惺艿纳p》
29.愛開始于一個女人某句話印在我們詩化記憶中的那一刻。《不可承受的生命之輕》
30.人是在霧中前行的人。但是當(dāng)他向后望去，判斷過去的人們的時候，他看不見道路上任何霧。他的現(xiàn)在，曾是那些人的未來，他們的道路在他看來完全明朗，它的全部范圍清晰可見。朝后看，人看見道路，看見人們向前行走，看見他們的錯誤，但是霧已不在那里?！侗槐撑训倪z囑》
31.但是，如果一件事取決于一系列的偶然，難道不正說明了它非同尋常而且意味深長？《不可承受的生命之輕》
32.當(dāng)北極近到可以觸到南極，地球便消失了?！恫荒艹惺艿纳p》
33.如果我們生命的每一秒鐘都有無數(shù)次的重復(fù)，我們就會象耶穌釘于十字架，被釘死在永恒上。這個前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里，無法承受的責(zé)任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動，這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負(fù)擔(dān)的原因吧?！恫荒艹惺艿纳p》
34.我離你很遠(yuǎn)，我沒有什么可以跟你說的，可是我就在這里，而且我知道你在那里。
35.人是為了反抗過去才成就未來的。
36.人類一思索，上帝就發(fā)笑。因為人們愈思索，真理離他越遠(yuǎn)。因為人們從來就跟他想像中的自己不一樣。思考從來就不是阻礙自己進(jìn)步的原因。思考的目的在找出自身的弱點并實踐改。 想太多而不做，或是不想而假裝接受，這才是上帝發(fā)笑的原因，因為這種思考，叫做自己騙自己。
37.孤獨：獨自穿越生命而不用任何人關(guān)心；說話不用人傾聽；經(jīng)受痛苦而不用人憐憫。
38.我可以說眩暈是沉醉于自身的軟弱之中。意識到自己的軟弱，卻并不去抗?fàn)?，反而自暴自棄。人一旦迷醉于自身的軟弱，便會以為軟弱下去，會在眾人的目光下倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方。《不能承受的生命之輕》
39.人最大的弱點是善良。《不能承受的生命之輕》
40.一切謊言的根源來自私人生活領(lǐng)域與社會生活的分界?！恫豢沙惺艿纳p》
41.我們常常痛感生活的艱辛與沉重，無數(shù)次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形，“平凡”一時間成了人們最真切的渴望。但是，我們卻在不經(jīng)意間遺漏了另外一種恐懼——沒有期待、無需付出的平靜，其實是在消耗生命的活力與精神。
42.看一看當(dāng)一個人拋棄了所有他一直都以為是使命的東西。生命中還能剩些什么?！恫豢沙惺艿纳p》
43.表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。《不能承受的生命之輕》
44.很久以前，一個人會驚異地聽到自己胸內(nèi)有節(jié)奏跳動，但從不去猜測那是什么。他還不能對人這樣奇怪、陌生的東西給以辨識確定。那時的人體是一間囚室，囚室里的東西能看，能聽，能恐懼，能思索，還能驚異。而人體消失之后所留存的東西，便算是靈魂?！恫荒艹惺艿纳p》
45.真的，有些書是要白天讀的，有些書只能晚上讀?！恫荒艹惺艿纳p》
46.受到烏托邦聲音的誘惑，他們拼命的擠進(jìn)天堂的大門，但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上時，他們發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里。《玩笑》
47.生活，生活中沒有幸福。生活就是：扛著痛苦的"我"穿行世間。而存在，存在即幸福。存在就是：變成一口井，一個石槽，宇宙萬物像溫暖的雨水，傾落其中。
標(biāo)簽：米蘭·昆德拉??
