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陳丹青經(jīng)典語(yǔ)錄

來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-07-22

陳丹青經(jīng)典語(yǔ)錄
  1.年輕人仍然所見(jiàn)極有限,又迷失在太多訊息中,訊息不等于眼界。


  2.魯迅是一個(gè)早已被簡(jiǎn)化的臉譜。魯迅很早就說(shuō)過(guò),你要滅一個(gè)人,一是罵殺,一是捧殺。大家現(xiàn)在看見(jiàn)了,過(guò)去半世紀(jì),胡適被罵殺,魯迅被捧殺。


  3.不從眾,保持獨(dú)立人格,堅(jiān)守個(gè)人的價(jià)值觀,這在中國(guó)非常難。


  4.人只要是坐下寫(xiě)文章,即便寫(xiě)的是天上的月亮,地上的蒿草,其實(shí)都在“談自己”。


  5.知識(shí)的封鎖與匱乏,使人失落,書(shū)籍的雜亂與無(wú)序,同樣使人失落。古人說(shuō):“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”這話說(shuō)在有書(shū)可讀的年代。這可能是一個(gè)書(shū)籍不斷增多,而書(shū)籍的影響日漸萎縮的年代。


  6.《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個(gè)時(shí)代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國(guó),在過(guò)去半個(gè)多世紀(jì),異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。


  7.老有人來(lái)問(wèn)我,你是怎么成功的?媽的我沒(méi)想到成功。我畫(huà)畫(huà),因?yàn)槲蚁矚g。我不記得小時(shí)候有過(guò)“成功”的說(shuō)法。成功觀害死人。


  8.中國(guó)的事情,我只有一個(gè)最低要求:讓它發(fā)生……發(fā)生了,還要讓它往前走,不要一發(fā)生就論對(duì)錯(cuò),不要這么快就給一個(gè)事情作是非判斷。


  9.絕大多數(shù)中國(guó)人草芥般生出,草芥般死掉,農(nóng)村更不必說(shuō)。


  10.什么叫做救自己呢?就是忠實(shí)自己的感覺(jué),認(rèn)真做每一件事,不要煩,不要放棄,不要敷衍。哪怕寫(xiě)文章時(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)弄清楚,不要有錯(cuò)別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己, 我靠的是一筆一筆地畫(huà)畫(huà),賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。


  11.人于自己的面目,其實(shí)是看不清楚的,白紙黑字留下來(lái),這才好比照鏡子。


  12.互聯(lián)網(wǎng)只是舞臺(tái),不是節(jié)目。世界,還有對(duì)世界的感受,是由許多事物構(gòu)成的,網(wǎng)絡(luò)不能代替世界,代替感受。


  13.我不記得遇到過(guò)讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡,但絕不因?yàn)樗峭尽.愋詰?,那些所謂“符合自然規(guī)律“的人,不也有太多叫人厭惡的家伙么?


  14.以我的閱歷和記憶,民主實(shí)現(xiàn)之日并非太平世界,一如革命成功之時(shí),世道尤為難測(cè)。我在乎人群的德行,社會(huì)的常態(tài),是否失去底線。


  15.上網(wǎng)、看雜志,都沒(méi)有問(wèn)題,那是另一種閱讀方式。但以可憐的一點(diǎn)閱讀經(jīng)驗(yàn),覺(jué)得看書(shū)的經(jīng)驗(yàn)仍然不可能代替的。讀書(shū)不代表學(xué)問(wèn),不代表見(jiàn)解,更不意味著人文水準(zhǔn)。


  16.文憑是為了混飯,跟藝術(shù)有什么關(guān)系?單位用人要文憑,因?yàn)閱挝坏牡谝灰x是平庸。文憑是平庸的保證,他們絕對(duì)不會(huì)要凡•高。


  17.只要我憤怒一回,我就得為公眾二十四小時(shí)扳著個(gè)臉。


  18.翻譯不看你懂多少外語(yǔ),而是考驗(yàn)?zāi)阒形脑鯓印?p>

  19.事物都被意義和語(yǔ)言所覆蓋,而攝影則是把這些意義和語(yǔ)言從客體的周?chē)縿兂蓛?。如果將這句話個(gè)佛家所云的如夢(mèng)幻,如空花之類(lèi)的語(yǔ)句放在一起理解,結(jié)論會(huì)不會(huì)很有趣?


  20.學(xué)生也被權(quán)力化,年紀(jì)青青,接受的都是權(quán)力教育,事事認(rèn)同權(quán)力,以后出來(lái)到社會(huì),國(guó)家就交給這樣的學(xué)生。


  21.“知無(wú)不言、言無(wú)不盡”,過(guò)去不可能,現(xiàn)在仍然不可能,因?yàn)榕u(píng)言論必然觸及大家共同的三大背景:行政格局,人際關(guān)系,政治國(guó)情。


  22.可是人的心理線索很復(fù)雜,既通向熟悉親切的,有認(rèn)同感的歷史景觀,又會(huì)迷失在異己的,陌生刺激的新奇景觀。一百多年來(lái),中國(guó)持續(xù)發(fā)生劇烈的西化和現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng),中國(guó)的城市和建筑發(fā)生有史以來(lái)規(guī)模最大的景觀變化,中國(guó)人心理景觀中那條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大線索,開(kāi)始模糊、混亂、斷裂,到了今天,我們幾乎找不到自己的線索了。


  23.藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會(huì)說(shuō)謊,很笨地在那兒說(shuō)謊。


  24.中國(guó)種種考試積弊久已生成畸形的“考試文化”、“考試人格”,在我到過(guò)的十多所全國(guó)或各省市重點(diǎn)藝術(shù)學(xué)院,不曾遇到一位外語(yǔ)和藝術(shù)相得益彰,同樣優(yōu)異,并對(duì)二者充滿熱情與信念的學(xué)生,滿目所見(jiàn),是不知所從而不得不從的集體表情,那是被考試怪獸過(guò)度強(qiáng)奸后的“無(wú)表情”。


  25.人的成長(zhǎng)實(shí)際上不是知識(shí),其實(shí)所有人的成長(zhǎng)背后都有一個(gè)核心問(wèn)題,就是他知道時(shí)間過(guò)去了。


  26.好電影能夠成功地傳達(dá)經(jīng)驗(yàn),向各種不同的人群傳達(dá)經(jīng)驗(yàn)。


  27.在這一場(chǎng)巨大的陽(yáng)謀中,真正被利用的是我們幾代人,獨(dú)尊魯迅的真目的,是為了使我們無(wú)知,使我們不懷疑,使我們盲從意識(shí)形態(tài)教條。


  28.這個(gè)民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國(guó)都在過(guò)一種假想的西方生活。全中國(guó)陶醉在這個(gè)假想中,羅馬花園證實(shí)了這種假想。 這個(gè)民族需要一個(gè)夢(mèng),現(xiàn)在夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了。但這個(gè)夢(mèng)是外國(guó)夢(mèng)。夢(mèng)中的景象全是外國(guó)。這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過(guò)那樣的日子了。 再一個(gè)原因是革命。階級(jí)滅掉了。中國(guó)地面上,士紳、精英、資產(chǎn)階級(jí)、貴族,絕了種了。


  29.魯迅早就講過(guò),到了你搖筆桿寫(xiě)點(diǎn)東西、說(shuō)說(shuō)話,已經(jīng)說(shuō)明你沒(méi)用了。真正做事情的人,悶著,不說(shuō)話,就這么去做了。我現(xiàn)在兩個(gè)態(tài)度,一是說(shuō)話沒(méi)用的,所以第二,保持說(shuō)話,這是最后一點(diǎn)權(quán)利,如此而已。


  30.凡•高究竟為什么了斷生命,不重要的(各種說(shuō)法我都接受,也都不相信)。那是神秘的事情。他只畫(huà)了十幾年畫(huà)。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術(shù)生命的早期、中期和晚期,同年齡順序無(wú)關(guān)。有的花只盛開(kāi)一天,一小時(shí)。有些真理只顯示給一個(gè)人。凡•高自己知道的。


  31.諸位要想“全面客觀”了解“那個(gè)時(shí)代”,讀一個(gè)人的書(shū),絕對(duì)做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書(shū)。


  32.年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時(shí)間過(guò)了不會(huì)再有了。人的成長(zhǎng)其實(shí)不是知識(shí),所有的成長(zhǎng)背后都有一個(gè)核心問(wèn)題,就是他知道時(shí)間過(guò)去了。所以你想做什么,你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實(shí)已經(jīng)晚了?!?p>

  33.我也不免世故的。在坦然率真、了無(wú)心機(jī)的馬克與奧爾面前,我常暗自羞慚。這兩位美國(guó)老兄多么不相似、不相干,但我每想到他倆總覺(jué)得像是同一個(gè)家伙:都娶了歐洲的妻子,都是三個(gè)孩子的父親,魁梧,健康,男中音,見(jiàn)面握手,直視我的眼睛,一股子余波凜然的學(xué)生腔和少年氣。


  34.我也曾一路無(wú)知而愚蠢,只是貧窮時(shí)代的愚蠢無(wú)可羞,也無(wú)可張揚(yáng)?,F(xiàn)在我可能聰明一點(diǎn)了,只因逐步擺脫了愚蠢,并愿繼續(xù)擺脫:不必同外國(guó)比較,我所比較的對(duì)象,是我自己。


  35.中國(guó)的成年人的交往,即便藝術(shù)家,也是一套精致的“人際關(guān)系”,夾纏著利益、謀算,陰晴不定。藝術(shù)本是無(wú)事之事,而在不少分明世故而習(xí)練瀟灑的中國(guó)同行面前,不知起于何時(shí),我竟會(huì)覺(jué)得開(kāi)口談?wù)撍囆g(shù)怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。


  36.連續(xù)劇你不要批評(píng)它,不要當(dāng)它是藝術(shù),它就是生活。你給我看電影,我馬上計(jì)較哪個(gè)鏡頭沒(méi)用好,哪個(gè)光沒(méi)用好,連續(xù)劇你計(jì)較這些干什么?多深多淺,我不計(jì)較。我不喜歡,換臺(tái)就是了。


  37.藝術(shù)是什么呢?有道是“江南草長(zhǎng),群鶯亂飛”,亦好比“平疇交遠(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新”,藝術(shù)你不要去管它,也不必怎樣去養(yǎng)它,有點(diǎn)時(shí)代的暖意,有點(diǎn)文化的水土,它就滋蔓生長(zhǎng),爭(zhēng)奇斗艷,弄得你眼花……所以前面美國(guó)人那句笑話還剩一句沒(méi)說(shuō)完:既是連貴族也巴望當(dāng)一回藝術(shù)家,藝術(shù)家想當(dāng)什么呢—藝術(shù)家以為自己是耶和華!


  39.一直都羨慕他們活過(guò)八十年代的青春,經(jīng)歷過(guò)beatles,思想解放,可以流放他鄉(xiāng)的闖蕩。


  40.我珍惜呼吸勝于工作。你接受一件事,拒絕一件事,其實(shí)是一回事。


  41.您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會(huì)怎么樣?


  42.我所謂的“權(quán)力”,不是說(shuō)誰(shuí)在欺負(fù)誰(shuí),誰(shuí)在受欺負(fù)。說(shuō)破了,所謂體制,就是飯碗。四十多年前毛主席警告大家:“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)!”今天,體制警告大家,并成功地使大家隨時(shí)隨地自我警告:“千萬(wàn)不要忘記飯碗?!?p>

  43.好在“批評(píng)”的涵義之一即“評(píng)論”,評(píng)論的涵義之一即“贊美”,贊美又可衍生為“宣傳”、“粉飾”“包裝”之意,自然而然地,中國(guó)的批評(píng)乃成為一種大規(guī)模的“裝飾性文本”。


  44.我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù),又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來(lái)的一系列問(wèn)題攪擾不安。小至油畫(huà),大到整個(gè)中國(guó)的文藝,都處于“更年期”。你看,傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈,電影等等,都面臨持續(xù)變局。小說(shuō)家要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué),音樂(lè)家要面對(duì)流行音樂(lè),電影導(dǎo)演更面對(duì)影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等,如果還像從前,腦筋只繞著鏡頭、用光之類(lèi)“影像風(fēng)格”轉(zhuǎn),你根本弄不到資金,干不成活兒。


  45.十多年沒(méi)見(jiàn)了,他不跟我敘舊,也不問(wèn)我從哪里過(guò)來(lái),沒(méi)有溫情主義和傷感主義,就像從來(lái)沒(méi)有分開(kāi)過(guò)一樣。歲月滄桑,世事難料,畫(huà)家能守住的也只有這幾本舊畫(huà)冊(cè),在無(wú)人喝彩中自有一種從容與淡定,波瀾不驚中題材已被超越:在一筆一劃的把玩中,他營(yíng)造著安防性命的處所。


  46.生命是無(wú)意義的,從來(lái)就是盲目的。上一代知識(shí)分子接受唯物論教育,進(jìn)步論教育。它肯定人是有價(jià)值的,有意義的,世界是進(jìn)步的,我們做的一切是必要的、應(yīng)該如此的、向前進(jìn)的——所有的苦惱、官司、狂妄、災(zāi)難,都從這里來(lái)。


  47.現(xiàn)在的教育體制下,一個(gè)學(xué)生從本科到碩士、博士,可能是講師,講師到副高,然后多少教授?;ㄥX(qián)買(mǎi)版在雜志上發(fā)表,這樣才能過(guò)關(guān)。所以這些教授沒(méi)有時(shí)間去上課,去關(guān)心學(xué)生。


  48.不是江郎才盡,那是庸才的以己度人;也不能說(shuō)由于他的精神病,人間有的是精神病患者。是什么呢?或許是一種罕見(jiàn)的對(duì)于自己的誠(chéng)實(shí)。意大利大導(dǎo)演帕索里尼的好友在分析他最后一部備受爭(zhēng)議的電影時(shí)說(shuō),帕索里尼在這部電影中“不再喜歡他自己了”。不久,帕氏死于一場(chǎng)他自己招惹的慘禍。


  49.繪畫(huà)是視覺(jué)藝術(shù),看不到真東西,一切都是空談,就像是一群聾子在那里談?wù)撘魳?lè)??墒俏覀?nèi)珖?guó)上下千萬(wàn)名畫(huà)家和藝術(shù)愛(ài)好者,居然也就空口談藝術(shù),談了半個(gè)多世紀(jì),像我這樣的無(wú)知,今天還要給無(wú)知的學(xué)生上課。


  50.“擇優(yōu)錄取”既難落實(shí),“精英培育”自亦空談,在校生專(zhuān)業(yè)品質(zhì)連年下降,“博”不如“碩”,“碩”不如“本”,已是各院校公認(rèn)的事態(tài)。


  51.生態(tài)就是這樣:道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認(rèn)的關(guān)系。我常驚訝美國(guó)藝術(shù)家對(duì)所謂歐美藝壇的訊息所知很有限,后來(lái)我逐漸明白,他們不必太知道,他們自己就是“訊息”,就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。


  52.電影用來(lái)觀看,小說(shuō)用來(lái)思考。你如果真的想懂,前提要有相對(duì)完整的文脈。

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